沙門、婆羅門亦復如是，虛妄無實。」佛告布吒沙門、婆羅門亦復如是，虛妄無實。」佛告布吒婆樓：「汝言我身色四大、六入，父母生育，乳餔婆樓：「汝言我身色四大、六入，父母生育，乳餔成長，衣服莊嚴，無常、磨滅，以此為我者。我成長，衣服莊嚴，無常、磨滅，以此為我者。
我說此為染汙，為清淨，為得解？汝意或謂染說此為染汙，為清淨，為得解？汝意或謂染汙法不可滅，清淨法不可生，常在苦中。汙法不可滅，清淨法不可生，常在苦中。
勿作是念。何以故？染汙法可滅盡，清淨法勿作是念。何以故？
染汙法可滅盡，清淨法可出生，處安樂地，歡喜愛樂，專念一心，智可出生，處安樂地，歡喜愛樂，專念一心，智慧增廣。梵志！我於欲界天、空處、識處、不用慧增廣。梵志！
我於欲界天、空處、識處、不用處、有想無想處天，說為染汙，亦說清淨，亦處、有想無想處天，說為染汙，亦說清淨，亦說得解。汝意或謂染汙法不可滅，清淨法說得解。汝意或謂染汙法不可滅，清淨法不可生，常在苦中。勿作是念。所以者何？不可生，常在苦中。
勿作是念。所以者何？
染汙可滅，淨法可生，處安樂地，歡喜愛樂，染汙可滅，淨法可生，處安樂地，歡喜愛樂，專念一心，智慧增廣。」爾時，象首舍利弗白言：專念一心，智慧增廣。」爾時，象首舍利弗白言：「世尊！當有欲界人身四大諸根時，復有欲「世尊！
當有欲界人身四大諸根時，復有欲界天身、色界天身，空處、識處、不用處、有想無想界天身、色界天身，空處、識處、不用處、有想無想處天身，一時有不？世尊！當有欲界天身時，處天身，一時有不？世尊！
當有欲界天身時，復有欲界人身四大諸根，及色界天身，空處、復有欲界人身四大諸根，及色界天身，空處、識處、無所有處、有想無想處天身，一時有不？識處、無所有處、有想無想處天身，一時有不？世尊！當有色界天身時，復有欲界人身四世尊！
當有色界天身時，復有欲界人身四大諸根，及色界天身，空處、識處、無所有處、有大諸根，及色界天身，空處、識處、無所有處、有想無想處天身，一時有不？如是至有想無想想無想處天身，一時有不？如是至有想無想處天身時，有欲界人身四大諸根，及欲界天處天身時，有欲界人身四大諸根，及欲界天身，色界天身，空處、識處、無所有處天身，一時身，色界天身，空處、識處、無所有處天身，一時有不？」佛告象首舍利弗：「若有欲界人身四大有不？」
佛告象首舍利弗：「若有欲界人身四大諸根，爾時正有欲界人身四大諸根，非欲界諸根，爾時正有欲界人身四大諸根，非欲界天身，色界天身，空處、識處、無所有處、有想無想天身，色界天身，空處、識處、無所有處、有想無想處天身。如是乃至有有想無想處天身時，處天身。如是乃至有有想無想處天身時，爾時正有想無想處天身，無有欲界人身爾時正有想無想處天身，無有欲界人身四大諸根，及欲界天身，色界天身，空處、識處、四大諸根，及欲界天身，色界天身，空處、識處、
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