3佛說長阿含經卷第四3佛說長阿含經卷第四
後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯
遊行經第二後遊行經第二後爾時,佛告阿難:「時王自念:『我本積何功德,爾時,佛告阿難:「時王自念:『我本積何功德,修何善本,今獲果報,巍巍如是?』復自思修何善本,今獲果報,巍巍如是?』復自思念:『以三因緣,致此福報。何謂三?一曰布念:『以三因緣,致此福報。
何謂三?一曰布施,二曰持戒,三曰禪思,以是因緣,今獲大施,二曰持戒,三曰禪思,以是因緣,今獲大報。』王復自念:『我今已受人間福報,當復進報。』
王復自念:『我今已受人間福報,當復進修天福之業,宜自抑損,去離憒閙,隱處閑修天福之業,宜自抑損,去離憒閙,隱處閑居,以崇道術。』時,王即命善賢寶女,而告之居,以崇道術。』時,王即命善賢寶女,而告之曰:『我今已受人間福報,當復進修天福之曰:『我今已受人間福報,當復進修天福之業,宜自抑損,去離憒閙,隱處閑居,以崇道業,宜自抑損,去離憒閙,隱處閑居,以崇道術。』女言:『唯諾!如大王教。』即勑內外,絕於侍術。』
女言:『唯諾!如大王教。』
即勑內外,絕於侍覲。「時,王即昇法殿,入金樓觀,坐銀御牀,思覲。「時,王即昇法殿,入金樓觀,坐銀御牀,思惟貪婬欲、惡不善,有覺、有觀,離生喜、樂,得第惟貪婬欲、惡不善,有覺、有觀,離生喜、樂,得第一禪;除滅覺、觀,內信歡悅,撿心專一,無覺、無一禪;
除滅覺、觀,內信歡悅,撿心專一,無覺、無觀,定生喜、樂,得第二禪;捨喜守護,專念不觀,定生喜、樂,得第二禪;捨喜守護,專念不亂,自知身樂,賢聖所求,護念樂行,得第三亂,自知身樂,賢聖所求,護念樂行,得第三禪;捨滅苦、樂,先除憂、喜,不苦不樂,護念清禪;
捨滅苦、樂,先除憂、喜,不苦不樂,護念清淨,得第四禪。時,善見王起銀御牀,出金樓淨,得第四禪。時,善見王起銀御牀,出金樓觀,詣大正樓,坐琉璃牀,修習慈心,遍滿一觀,詣大正樓,坐琉璃牀,修習慈心,遍滿一方,餘方亦爾,周遍廣普無二無量,除眾結方,餘方亦爾,周遍廣普無二無量,除眾結恨,心無嫉惡,靜默慈柔以自娛樂,悲、喜、捨心,恨,心無嫉惡,靜默慈柔以自娛樂,悲、喜、捨心,亦復如是。「時,玉女寶默自念言:『久違顏色,亦復如是。
「時,玉女寶默自念言:『久違顏色,思一侍覲,今者寧可奉現大王。』時,寶女善思一侍覲,今者寧可奉現大王。』時,寶女善
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