長阿含經卷 12 · 大正藏 0072c

佛說長阿含經卷第十二佛fó說shuō長cháng阿ā含hán經jīng卷juàn第dì十shí二èr

後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念譯後hòu秦qín弘hóng始shǐ年nián佛fó陀tuó耶yē舍shè共gòng竺zhú佛fó念niàn譯yì

17清淨經（一七）第二分清淨經第十三17清qīng淨jìng經jīng（一yī七qī）第dì二èr分fēn清qīng淨jìng經jīng第dì十shí三sān如是我聞：一時，佛在迦維羅衛國緬祇優婆如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó在zài迦jiā維wéi羅luó衛wèi國guó緬miǎn祇qí優yōu婆pó塞林中，與大比丘眾千二百五十人俱。時，有沙塞sāi林lín中zhōng，與yǔ大dà比bǐ丘qiū眾zhòng千qiān二èr百bǎi五wǔ十shí人rén俱jù。時shí，有yǒu沙shā彌周那在波波國，夏安居已，執持衣鉢，彌mí周zhōu那nà在zài波bō波bō國guó，夏xià安ān居jū已yǐ，執zhí持chí衣yī鉢bō，漸詣迦維羅衛緬祇園中，至阿難所，頭面禮漸jiàn詣yì迦jiā維wéi羅luó衛wèi緬miǎn祇qí園yuán中zhōng，至zhì阿ā難nán所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足，於一面立，白阿難言：「波波城內有尼乾足zú，於wū一yī面miàn立lì，白bái阿ā難nán言yán：「波bō波bō城chéng內nèi有yǒu尼ní乾qián子，命終未久，其諸弟子分為二分，各共諍訟，子zǐ，命mìng終zhōng未wèi久jiǔ，其qí諸zhū弟dì子zǐ分fēn為wéi二èr分fēn，各gè共gòng諍zhèng訟sòng，面相毀罵，無復上下，迭相求短，競其知見：面miàn相xiāng毀huǐ罵mà，無wú復fù上shàng下xià，迭dié相xiāng求qiú短duǎn，競jìng其qí知zhī見jiàn：『我能知是，汝不能知；我行真正，汝為邪見。『我wǒ能néng知zhī是shì，汝rǔ不bù能néng知zhī；

我wǒ行xíng真zhēn正zhèng，汝rǔ為wéi邪xié見jiàn。以前著後，以後著前，顛倒錯亂，無有法以yǐ前qián著zhù後hòu，以yǐ後hòu著zhù前qián，顛diān倒dǎo錯cuò亂luàn，無wú有yǒu法fǎ則。我所為妙，汝所言非，汝有所疑，當諮問則zé。

我wǒ所suǒ為wéi妙miào，汝rǔ所suǒ言yán非fēi，汝rǔ有yǒu所suǒ疑yí，當dāng諮zī問wèn我。』大德阿難！時，彼國人民事尼乾者，聞諍我wǒ。』大dà德dé阿ā難nán！

時shí，彼bǐ國guó人rén民mín事shì尼ní乾qián者zhě，聞wén諍zhèng訟已，生厭患心。」阿難語周那沙彌曰：「我等訟sòng已yǐ，生shēng厭yàn患huàn心xīn。」阿ā難nán語yǔ周zhōu那nà沙shā彌mí曰yuē：「我wǒ等děng有言欲啟世尊，今共汝往，宣啟此事，若世有yǒu言yán欲yù啟qǐ世shì尊zūn，今jīn共gòng汝rǔ往wǎng，宣xuān啟qǐ此cǐ事shì，若ruò世shì尊有所戒勅，當共奉行。」爾時，沙彌周那聞尊zūn有yǒu所suǒ戒jiè勅chì，當dāng共gòng奉fèng行xíng。」

爾ěr時shí，沙shā彌mí周zhōu那nà聞wén阿難語已，即共詣世尊，頭面禮足，在一面阿ā難nán語yǔ已yǐ，即jí共gòng詣yì世shì尊zūn，頭tóu面miàn禮lǐ足zú，在zài一yī面miàn立。爾時，阿難白世尊曰：「此沙彌周那在波立lì。爾ěr時shí，阿ā難nán白bái世shì尊zūn曰yuē：「此cǐ沙shā彌mí周zhōu那nà在zài波bō波國夏安居已，執持衣鉢，漸來至此，禮我波bō國guó夏xià安ān居jū已yǐ，執zhí持chí衣yī鉢bō，漸jiàn來lái至zhì此cǐ，禮lǐ我wǒ