不為念行，不起思惟已，微妙想滅，麤想不不為念行，不起思惟已，微妙想滅，麤想不生。彼不為念行，不起思惟，微妙想滅，麤想生。彼不為念行，不起思惟，微妙想滅，麤想不生時，即入想知滅定。」佛告梵志言：「善哉！不生時，即入想知滅定。」
佛告梵志言：「善哉！善哉！此是賢聖法中次第想滅想定。」梵志復善哉！
此是賢聖法中次第想滅想定。」梵志復白佛言：「此諸想中，何者為無上想？」佛告梵白佛言：「此諸想中，何者為無上想？」
佛告梵志：「不用處想為無上。」梵志又白佛言：「諸想志：「不用處想為無上。」梵志又白佛言：「諸想中，何者為第一無上想？」佛言：「諸想、諸言無中，何者為第一無上想？」
佛言：「諸想、諸言無想，於其中間能次第得想知滅定者，是為想，於其中間能次第得想知滅定者，是為第一無上想。」梵志又問：「為一想，為多想？」佛第一無上想。」梵志又問：「為一想，為多想？」
佛言：「有一想，無多想。」梵志又問：「先有想生然言：「有一想，無多想。」梵志又問：「先有想生然後智？先有智生然後想？為想、智一時俱生後智？
先有智生然後想？為想、智一時俱生耶？」佛言：「先有想生然後智，由想有智。」梵志耶？」
佛言：「先有想生然後智，由想有智。」梵志又問：「想即是我耶？」佛告梵志：「汝說何等人是又問：「想即是我耶？」
佛告梵志：「汝說何等人是我？」梵志白佛言：「我不說人是我，我自說色我？」梵志白佛言：「我不說人是我，我自說色身四大、六入，父母生育，乳餔成長，衣服莊嚴，身四大、六入，父母生育，乳餔成長，衣服莊嚴，無常、磨滅法，我說此人是我。」佛告梵志：「汝無常、磨滅法，我說此人是我。」
佛告梵志：「汝言色身四大、六入，父母生育，乳餔長成，衣服言色身四大、六入，父母生育，乳餔長成，衣服莊嚴，無常、磨滅法，說此人是我。梵志！且置莊嚴，無常、磨滅法，說此人是我。梵志！
且置此我，但人想生、人想滅。」梵志言：「我不說人此我，但人想生、人想滅。」梵志言：「我不說人是我，我說欲界天是我。」佛言：「且置欲界天是我，我說欲界天是我。」
佛言：「且置欲界天是我，但人想生、人想滅。」梵志言：「我不說人是我，但人想生、人想滅。」梵志言：「我不說人是我，我自說色界天是我。」佛言：「且置色界是我，我自說色界天是我。」
佛言：「且置色界天是我，但人想生、人想滅。」梵志言：「我不說天是我，但人想生、人想滅。」梵志言：「我不說人是我，我自說空處、識處、不用處、有想無想人是我，我自說空處、識處、不用處、有想無想處、無色天是我。」佛言：「且置空處、識處、無所有處、無色天是我。」
佛言：「且置空處、識處、無所有處、有想無想處、無色天是我，但人想生、人想處、有想無想處、無色天是我，但人想生、人想滅。」梵志白佛言：「云何，瞿曇！我寧可得知人滅。」梵志白佛言：「云何，瞿曇！
我寧可得知人想生、人想滅不？」佛告梵志：「汝欲知人想生、想生、人想滅不？」佛告梵志：「汝欲知人想生、人想滅者，甚難！甚難！所以者何？汝異見、異習、人想滅者，甚難！
甚難！所以者何？
汝異見、異習、
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