之。本自誓言：盡形不著衣服，後還著衣。本之。本自誓言：盡形不著衣服，後還著衣。
本自誓言：盡形壽不飲酒噉肉，不食飯及自誓言：盡形壽不飲酒噉肉，不食飯及麵，而後盡食。本自誓言：不犯梵行，而後亦麵，而後盡食。本自誓言：不犯梵行，而後亦犯。本言：不越四塔——東憂園塔、南象塔、西多子犯。
本言：不越四塔——東憂園塔、南象塔、西多子塔、北七聚塔；今盡遠離不復親近。彼人自違塔、北七聚塔；今盡遠離不復親近。
彼人自違此七誓已，出毘舍離城，塚間命終。』佛告善此七誓已，出毘舍離城，塚間命終。』佛告善宿曰：『愚人！汝不信我言，汝自往觀，自當知宿曰：『愚人！
汝不信我言，汝自往觀，自當知耳。』」佛告梵志：「一時，比丘善宿著衣持鉢，入耳。』」佛告梵志：「一時，比丘善宿著衣持鉢，入城乞食，乞食已，還出城，於空塚間見尼乾城乞食，乞食已，還出城，於空塚間見尼乾子於彼命終。見已，來至我所，頭面禮足，在子於彼命終。
見已，來至我所，頭面禮足，在一面坐，不以此事而語我言。梵志！當知一面坐，不以此事而語我言。梵志！
當知我爾時語善宿曰：『云何，善宿！我先所記尼我爾時語善宿曰：『云何，善宿！我先所記尼乾子如我語不？』對曰：『如是，如世尊言。』梵志！乾子如我語不？』
對曰：『如是，如世尊言。』梵志！
當知我與善宿現神通證，而彼言：『世尊不當知我與善宿現神通證，而彼言：『世尊不為我現。』「又一時，我在冥寧國白土之邑，時為我現。』「又一時，我在冥寧國白土之邑，時有尼乾子，名究羅帝，在白土住，人所宗有尼乾子，名究羅帝，在白土住，人所宗敬，名稱遠聞，多得利養。時，我著衣持鉢，入敬，名稱遠聞，多得利養。
時，我著衣持鉢，入城乞食，時善宿比丘隨我後行，見究羅帝城乞食，時善宿比丘隨我後行，見究羅帝尼乾子在糞堆上伏舐糠糟。梵志！當知時尼乾子在糞堆上伏舐糠糟。梵志！
當知時善宿比丘見此尼乾子在糞堆上伏舐糠善宿比丘見此尼乾子在糞堆上伏舐糠糟已，作是念言：『世間諸有阿羅漢、向阿羅糟已，作是念言：『世間諸有阿羅漢、向阿羅漢道者無有及此，此尼乾子其道最勝，漢道者無有及此，此尼乾子其道最勝，所以者何？此人苦行乃能如是，除捨憍慢，所以者何？此人苦行乃能如是，除捨憍慢，於糞堆上伏舐糠糟。』「梵志！時，我右旋告善於糞堆上伏舐糠糟。』
「梵志！時，我右旋告善宿曰：『汝意愚人！寧可自稱為釋子耶？』善宿曰：『汝意愚人！
寧可自稱為釋子耶？』善宿白佛言：『世尊！何故稱我為愚？不應自稱宿白佛言：『世尊！
何故稱我為愚？不應自稱為釋子耶？』佛告善宿言：『汝愚人！觀此究為釋子耶？』
佛告善宿言：『汝愚人！觀此究羅帝蹲糞堆上伏食糠糟，汝見已，作是念：羅帝蹲糞堆上伏食糠糟，汝見已，作是念：諸世間阿羅漢及向羅漢者，此究羅帝最諸世間阿羅漢及向羅漢者，此究羅帝最
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