漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 32 · 大正藏 0556b

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0556b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

一義受。眾生受性雖復無常,然其次第相續不斷,是故獲得如來常受。

譬如有人姓憍尸迦,人雖無常,而姓是常,經千萬世無有改易。眾生佛性亦復如是,以是故說受為佛性。』

又有說言:『想是佛性。何以故?

想因緣故,獲得如來真實之想。如來想者名無想想,無想想者非眾生想、非男女想,亦非色受想行識想、非想斷想,眾生之想雖復無常,以想次第相續不斷,故得如來常恒之想。

善男子!譬如眾生十二因緣,眾生雖滅而因緣常。

眾生佛性亦復如是,以是故說想為佛性。』又有說言:『行為佛性。

何以故?行名壽命,壽因緣故,獲得如來常住壽命。

眾生壽命雖復無常、而壽次第相續不斷,故得如來真實常壽。善男子!

譬如十二部經,聽者、說者雖復無常,而是經典常存不變。眾生佛性亦復如是,以是故說,行為佛性。』

又有說言:『識為佛性。識因緣故,獲得如來平等之心。

眾生意識雖復無常,而識次第相續不斷,故得如來真實常心。如火熱性,火雖無常,熱非無常。

眾生佛性亦復如是,以是故說識為佛性。』「又有說言:『離陰有我,我是佛性。

何以故?我因緣故,獲得如來八自在我。

有諸外道說言去來、見聞、悲喜,語說為我,如是我相雖復無常,而如來我真實是常。善男子!

如陰入界雖復無常,而名是常,眾生佛性亦復如是。善男子!

如彼盲人各各說象,雖不得實,非不說象。說佛性者亦復如是,非即六法、不離六法。

善男子!是故我說眾生佛性,非色不離色,乃至非我,不離我。

善男子!有諸外道雖

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0556b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。