大般涅槃經卷 32 · 大正藏 0554c

者憙說法師過失故、四者法說非法非法說法者zhě憙xǐ說shuō法fǎ師shī過guò失shī故gù、四sì者zhě法fǎ說shuō非fēi法fǎ非fēi法fǎ說shuō法fǎ故、五者為求法過而聽受故。復有三事，沒三故gù、五wǔ者zhě為wéi求qiú法fǎ過guò而ér聽tīng受shòu故gù。復fù有yǒu三sān事shì，沒méi三sān惡道。何等為三？一謂如來無常永滅、二謂正惡è道dào。

何hé等děng為wéi三sān？一yī謂wèi如rú來lái無wú常cháng永yǒng滅miè、二èr謂wèi正zhèng法無常遷變、三謂僧寶可滅壞故，是故常沒法fǎ無wú常cháng遷qiān變biàn、三sān謂wèi僧sēng寶bǎo可kě滅miè壞huài故gù，是shì故gù常cháng沒méi三惡道中。「第二人者，發意欲渡生死大河，斷三sān惡è道dào中zhōng。

「第dì二èr人rén者zhě，發fā意yì欲yù渡dù生shēng死sǐ大dà河hé，斷duàn善根故，沒不能出。所言出者，親近善友則得善shàn根gēn故gù，沒méi不bù能néng出chū。所suǒ言yán出chū者zhě，親qīn近jìn善shàn友yǒu則zé得dé信心。是信心者，信施、施果，信善、善果，信惡、惡信xìn心xīn。

是shì信xìn心xīn者zhě，信xìn施shī、施shī果guǒ，信xìn善shàn、善shàn果guǒ，信xìn惡è、惡è果，信生、死、苦、無常、敗壞，是名為信。以得信果guǒ，信xìn生shēng、死sǐ、苦kǔ、無wú常cháng、敗bài壞huài，是shì名míng為wéi信xìn。以yǐ得dé信xìn心修習淨戒，受持讀誦書寫解說，常樂惠心xīn修xiū習xí淨jìng戒jiè，受shòu持chí讀dú誦sòng書shū寫xiě解jiě說shuō，常cháng樂lè惠huì施，善修智慧。以鈍根故，復遇惡友，不能修施shī，善shàn修xiū智zhì慧huì。

以yǐ鈍dùn根gēn故gù，復fù遇yù惡è友yǒu，不bù能néng修xiū習身、戒、心、慧，聽受邪法；或值惡時，處惡國土，習xí身shēn、戒jiè、心xīn、慧huì，聽tīng受shòu邪xié法fǎ；或huò值zhí惡è時shí，處chǔ惡è國guó土tǔ，斷諸善根。斷善根故，常沒生死，如恒河邊第斷duàn諸zhū善shàn根gēn。

斷duàn善shàn根gēn故gù，常cháng沒méi生shēng死sǐ，如rú恒héng河hé邊biān第dì二人也。「第三人者，發意欲渡生死大河，斷二èr人rén也yě。「第dì三sān人rén者zhě，發fā意yì欲yù渡dù生shēng死sǐ大dà河hé，斷duàn善根故於中沈沒，親近善友得名為出，信於善shàn根gēn故gù於wū中zhōng沈shěn沒méi，親qīn近jìn善shàn友yǒu得dé名míng為wéi出chū，信xìn於wū如來是一切智、常恒無變、為眾生故說無上如rú來lái是shì一yī切qiè智zhì、常cháng恒héng無wú變biàn、為wéi眾zhòng生shēng故gù說shuō無wú上shàng道，一切眾生悉有佛性，如來非滅，法、僧亦爾，道dào，一yī切qiè眾zhòng生shēng悉xī有yǒu佛fó性xìng，如rú來lái非fēi滅miè，法fǎ、僧sēng亦yì爾ěr，無有滅壞。一闡提等不斷其法，終不能得阿無wú有yǒu滅miè壞huài。

一yī闡chǎn提tí等děng不bù斷duàn其qí法fǎ，終zhōng不bù能néng得dé阿ā耨多羅三藐三菩提，要當遠離然後乃得。以耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，要yào當dāng遠yuǎn離lí然rán後hòu乃nǎi得dé。以yǐ信心故修習淨戒，修習戒已，受持讀誦書信xìn心xīn故gù修xiū習xí淨jìng戒jiè，修xiū習xí戒jiè已yǐ，受shòu持chí讀dú誦sòng書shū寫解說十二部經，為諸眾生廣宣流布，樂於寫xiě解jiě說shuō十shí二èr部bù經jīng，為wéi諸zhū眾zhòng生shēng廣guǎng宣xuān流liú布bù，樂lè於wū惠施，修習智慧，以利根故，堅住信慧，心無惠huì施shī，修xiū習xí智zhì慧huì，以yǐ利lì根gēn故gù，堅jiān住zhù信xìn慧huì，心xīn無wú退轉，如恒河邊第三人也。「第四人者，發意欲退tuì轉zhuǎn，如rú恒héng河hé邊biān第dì三sān人rén也yě。

「第dì四sì人rén者zhě，發fā意yì欲yù渡生死大河，斷善根故於中沈沒，親近善友渡dù生shēng死sǐ大dà河hé，斷duàn善shàn根gēn故gù於wū中zhōng沈shěn沒méi，親qīn近jìn善shàn友yǒu故得信心，是名為出，得信心故，受持讀誦書故gù得dé信xìn心xīn，是shì名míng為wéi出chū，得dé信xìn心xīn故gù，受shòu持chí讀dú誦sòng書shū寫解說十二部經，為眾生故廣宣流布，樂於寫xiě解jiě說shuō十shí二èr部bù經jīng，為wéi眾zhòng生shēng故gù廣guǎng宣xuān流liú布bù，樂lè於wū惠施，修習智慧，以利根故堅住信慧，心無退惠huì施shī，修xiū習xí智zhì慧huì，以yǐ利lì根gēn故gù堅jiān住zhù信xìn慧huì，心xīn無wú退tuì轉，遍觀四方，觀四方者四沙門果，如恒河邊轉zhuǎn，遍biàn觀guān四sì方fāng，觀guān四sì方fāng者zhě四sì沙shā門mén果guǒ，如rú恒héng河hé邊biān第四人也。「第五人者，發意欲渡生死大河，第dì四sì人rén也yě。

「第dì五wǔ人rén者zhě，發fā意yì欲yù渡dù生shēng死sǐ大dà河hé，斷善根故於中沈沒，親近善友故得信心，是斷duàn善shàn根gēn故gù於wū中zhōng沈shěn沒méi，親qīn近jìn善shàn友yǒu故gù得dé信xìn心xīn，是shì