大般涅槃經

汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 40 卷卷 29 · 大正藏 0539a

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我的选文

名大果，不從道生故名無果，是故涅槃無因無果。」師子吼言：「世尊！

眾生佛性為悉共有？為各各有？

若共有者，一人得阿耨多羅三藐三菩提時，一切眾生亦應同得。世尊！

如二十人同有一怨，若一人能除，餘十九人皆亦同除。佛性亦爾，一人得時，餘亦應得。

若各各有則是無常。何以故？

可算數故。然佛所說眾生佛性不一、不二，若各各有，不應說言諸佛平等，亦不應說佛性如空。」

佛言：「善男子！眾生佛性，不一不二，諸佛平等猶如虛空，一切眾生同共有之。

若有能修八聖道者，當知是人則得明見。善男子！

雪山有草名曰忍辱，牛若食之則成醍醐，眾生佛性亦復如是。」師子吼言：「如佛所說，忍辱草者，一耶？

多耶？如其一者，牛食則盡。

如其多者，云何而言眾生佛性亦如是耶？如佛所說，若有修習八聖道者，則見佛性，是義不然。

何以故？道若一者，如忍辱草，則應有盡，如其有盡，一人修已，餘則無分。

若道多者，云何得言具足修習，亦不得名薩婆若智？」佛言：「善男子！

如平坦路，一切眾生悉於中行無障礙者。中路有樹其陰清涼，行人在下憩駕止息，然其樹陰常住不移，亦不消壞，無持去者。

路喻聖道，陰喻佛性。善男子！

譬如大城，唯有一門，雖有多人經由入出，都無有能作障礙者，亦復無人破壞毀落而齎持去。善男子！

譬如橋梁行人所由，亦無有人遮止障礙毀壞持去。善男子！

譬如良醫遍療眾病，亦無有能遮止是醫治此捨彼，聖道佛性亦復如是。」師子吼言：「世尊！

所引諸喻，義不如是。何以

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 374
藏经版页: 0539a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

大般涅槃經卷 29 · 大正藏 0539a

同一作品，保留不同表达。