大般涅槃經卷 29 · 大正藏 0538a

懼王法、惡名穢稱、為世事業，如是護戒則不懼jù王wáng法fǎ、惡è名míng穢huì稱chēng、為wéi世shì事shì業yè，如rú是shì護hù戒jiè則zé不bù得名修習戒也。善男子！云何名為真修習戒？得dé名míng修xiū習xí戒jiè也yě。善shàn男nán子zǐ！

云yún何hé名míng為wéi真zhēn修xiū習xí戒jiè？受持戒時，若為度脫一切眾生為護正法，度受shòu持chí戒jiè時shí，若ruò為wéi度dù脫tuō一yī切qiè眾zhòng生shēng為wéi護hù正zhèng法fǎ，度dù不度故、解未解故、歸無歸故、未入涅槃令不bù度dù故gù、解jiě未wèi解jiě故gù、歸guī無wú歸guī故gù、未wèi入rù涅niè槃pán令lìng得入故，如是修時，不見戒、不見戒相、不見持得dé入rù故gù，如rú是shì修xiū時shí，不bù見jiàn戒jiè、不bù見jiàn戒jiè相xiāng、不bù見jiàn持chí者、不見果報、不觀毀犯。善男子！若能如是，者zhě、不bù見jiàn果guǒ報bào、不bù觀guān毀huǐ犯fàn。

善shàn男nán子zǐ！若ruò能néng如rú是shì，是則名為修習戒也。「云何復名修習三昧？修是shì則zé名míng為wéi修xiū習xí戒jiè也yě。

「云yún何hé復fù名míng修xiū習xí三sān昧mèi？修xiū三昧時為自度脫、為於利養，不為眾生、不為三sān昧mèi時shí為wéi自zì度dù脫tuō、為wéi於wū利lì養yǎng，不bù為wéi眾zhòng生shēng、不bù為wéi護法，為見貪欲、穢食等過，男女等根九孔不護hù法fǎ，為wéi見jiàn貪tān欲yù、穢huì食shí等děng過guò，男nán女nǚ等děng根gēn九jiǔ孔kǒng不bù淨，鬪訟打刺、互相殺害，若為此事修三昧者，淨jìng，鬪dòu訟sòng打dǎ刺cì、互hù相xiāng殺shā害hài，若ruò為wéi此cǐ事shì修xiū三sān昧mèi者zhě，是則不名修習三昧。善男子！云何復名真修是shì則zé不bù名míng修xiū習xí三sān昧mèi。

善shàn男nán子zǐ！云yún何hé復fù名míng真zhēn修xiū三昧？若為眾生修習三昧，於眾生中得平等三sān昧mèi？

若ruò為wéi眾zhòng生shēng修xiū習xí三sān昧mèi，於wū眾zhòng生shēng中zhōng得dé平píng等děng心、為令眾生得不退法、為令眾生得聖心故、心xīn、為wéi令lìng眾zhòng生shēng得dé不bù退tuì法fǎ、為wéi令lìng眾zhòng生shēng得dé聖shèng心xīn故gù、為令眾生得大乘故、為欲護持無上法故、為為wéi令lìng眾zhòng生shēng得dé大dà乘chéng故gù、為wéi欲yù護hù持chí無wú上shàng法fǎ故gù、為wéi令眾生不退菩提故、為令眾生得首楞嚴令lìng眾zhòng生shēng不bù退tuì菩pú提tí故gù、為wéi令lìng眾zhòng生shēng得dé首shǒu楞léng嚴yán故、為令眾生得金剛三昧故、為令眾生得陀故gù、為wéi令lìng眾zhòng生shēng得dé金jīn剛gāng三sān昧mèi故gù、為wéi令lìng眾zhòng生shēng得dé陀tuó羅尼故、為令眾生得四無礙故、為令眾生見羅luó尼ní故gù、為wéi令lìng眾zhòng生shēng得dé四sì無wú礙ài故gù、為wéi令lìng眾zhòng生shēng見jiàn佛性故，作是行時，不見三昧，不見三昧相，不佛fó性xìng故gù，作zuò是shì行xíng時shí，不bù見jiàn三sān昧mèi，不bù見jiàn三sān昧mèi相xiāng，不bù見修者，不見果報。善男子！若能如是，是則名見jiàn修xiū者zhě，不bù見jiàn果guǒ報bào。

善shàn男nán子zǐ！若ruò能néng如rú是shì，是shì則zé名míng為修習三昧。「云何復名修於智慧？若有修者為wéi修xiū習xí三sān昧mèi。

「云yún何hé復fù名míng修xiū於wū智zhì慧huì？若ruò有yǒu修xiū者zhě作是思惟：『我若修習如是智慧，則得解脫，度作zuò是shì思sī惟wéi：『我wǒ若ruò修xiū習xí如rú是shì智zhì慧huì，則zé得dé解jiě脫tuō，度dù三惡道。誰能利益一切眾生？誰能度人於生三sān惡è道dào。

誰shuí能néng利lì益yì一yī切qiè眾zhòng生shēng？誰shuí能néng度dù人rén於wū生shēng死道？佛出世難如優曇鉢花，我今能斷諸煩死sǐ道dào？

佛fó出chū世shì難nán如rú優yōu曇tán鉢bō花huā，我wǒ今jīn能néng斷duàn諸zhū煩fán惱結，必得解脫果，是故我當勤修智慧，速斷惱nǎo結jié，必bì得dé解jiě脫tuō果guǒ，是shì故gù我wǒ當dāng勤qín修xiū智zhì慧huì，速sù斷duàn煩惱，早得度脫。』如是修者，不得名為修習智煩fán惱nǎo，早zǎo得dé度dù脫tuō。』如rú是shì修xiū者zhě，不bù得dé名míng為wéi修xiū習xí智zhì慧。云何名為真修習者？智者若觀生、老、死、苦，慧huì。

云yún何hé名míng為wéi真zhēn修xiū習xí者zhě？智zhì者zhě若ruò觀guān生shēng、老lǎo、死sǐ、苦kǔ，一切眾生無明所覆，不知修習無上正道。『願一yī切qiè眾zhòng生shēng無wú明míng所suǒ覆fù，不bù知zhī修xiū習xí無wú上shàng正zhèng道dào。

『願yuàn我此身悉代眾生受大苦惱，眾生所有貧窮、我wǒ此cǐ身shēn悉xī代dài眾zhòng生shēng受shòu大dà苦kǔ惱nǎo，眾zhòng生shēng所suǒ有yǒu貧pín窮qióng、下賤、破戒之心，貪瞋癡業，願皆悉來集于下xià賤jiàn、破pò戒jiè之zhī心xīn，貪tān瞋chēn癡chī業yè，願yuàn皆jiē悉xī來lái集jí于yú