漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 29 · 大正藏 0538b

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0538b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

我身。願諸眾生不生貪取,不為名色之所繫縛,願諸眾生早度生死,令我一身處之不厭,願令一切皆得阿耨多羅三藐三菩提。』

如是修時,不見智慧,不見智慧相,不見修者,不見果報,是則名為修習智慧。善男子!

修習如是戒、定、智慧,是名菩薩。不能如是修戒定慧,是名聲聞。

「復次善男子!云何復名修習於戒?

若能破壞一切眾生十六惡律儀。何等十六?

一者為利,餧養羔羊,肥已轉賣。二者為利,買已屠殺。

三者為利,餧養猪豚,肥已轉賣。四者為利,買已屠殺。

五者為利,餧養牛犢,肥已轉賣。六者為利,買已屠殺。

七者為利,養鷄令肥,肥已轉賣。八者為利,買已屠殺。

九者釣魚。十者獵師。

十一者劫奪。十二者魁膾。

十三者網捕飛鳥。十四者兩舌。

十五者獄卒。十六者呪龍。

能為眾生永斷如是十六惡業,是名修戒。云何修定?

能斷一切世間三昧,所謂無身三昧,能令眾生生顛倒心謂是涅槃,有無邊心三昧、淨聚三昧、世邊三昧、世斷三昧、世性三昧、世丈夫三昧、非想非非想三昧,如是等定,能令眾生生顛倒心謂是涅槃,若能永斷如是三昧,是則名為修習三昧。

云何復名修習智慧?能破世間所有惡見,一切眾生悉有惡見,所謂色即是我亦是我所。

色中有我,我中有色,乃至識亦如是。常即是我,色滅我存。

色即是我,色滅我滅。復有人言:『作者名我,受者名色。』

復有人言:『作者名色,受者名我。』復有人言:『無作無受,自生自滅,悉非因緣。』

復有人言:『無作無受,悉

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0538b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。