漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 6 · 大正藏 0401b

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0401b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

言:『祇洹精舍有諸比丘,或言金銀佛所聽畜,或言不聽。有言聽者,是不聽者不與共住、說戒自恣,乃至不共一河飲水,利養之物悉不共之。

汝等云何言佛聽許?』佛、天中天,雖復受之,汝等眾僧亦不應畜。

若有受者,乃至不應與共說戒、自恣羯磨、同其僧事,若共說戒、自恣羯磨、同僧事者,命終即當墮於地獄,如彼諸人食迦羅果已,而便命終。「復次善男子!

譬如城市有賣藥人,有妙甘藥出於雪山,亦復多賣其餘雜藥,味甘相似。時有諸人咸皆欲買,然不識別,至賣藥所問言:『汝有雪山藥不?』

其賣藥人,即答言有。是人欺詐,以餘雜藥,語買者言:『此是雪山甘好妙藥。』

時買藥者,以肉眼故不能善別,即買持去,復作是念:『我今已得雪山甘藥。』迦葉!

若聲聞僧中,有假名僧、有真實僧、有和合僧,若持戒、破戒,於是眾中等應供養,恭敬禮拜。是優婆塞以肉眼故,不能分別。

喻如彼人,不能分別雪山甘藥。誰是持戒?

誰是破戒?誰是真僧?

誰是假僧?有天眼者乃能分別。

迦葉!若優婆塞知是比丘是破戒人,不應給施禮拜供養。

若知是人受畜八法,亦復不應給施所須禮拜供養。若於僧中有破戒者,不應以被袈裟因緣恭敬禮拜。」

迦葉菩薩復白佛言:「世尊!善哉,善哉。

如來所說真實不虛,我當頂受。譬如金剛,珍寶異物,如佛所說,是諸比丘當依四法。

何等為四?依法不依人,依義不依語,依智不依識,依了義經不依不了義經。

如是四法,應當證知

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0401b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。