大般涅槃經卷 6 · 大正藏 0399b

渴，唯為凡下之所顧識，國王大臣悉不齒錄。渴kě，唯wéi為wéi凡fán下xià之zhī所suǒ顧gù識shí，國guó王wáng大dà臣chén悉xī不bù齒chǐ錄lù。設復聞其有所宣說，正使是理，終不信受。如設shè復fù聞wén其qí有yǒu所suǒ宣xuān說shuō，正zhèng使shǐ是shì理lǐ，終zhōng不bù信xìn受shòu。

如rú是之人不至善處，如折翼鳥不能飛行，是人是shì之zhī人rén不bù至zhì善shàn處chǔ，如rú折zhé翼yì鳥niǎo不bù能néng飛fēi行xíng，是shì人rén亦爾於未來世，不能得至人天善處。若復有亦yì爾ěr於wū未wèi來lái世shì，不bù能néng得dé至zhì人rén天tiān善shàn處chǔ。若ruò復fù有yǒu人能信如是大乘經典，本所受形雖復麁陋，人rén能néng信xìn如rú是shì大dà乘chéng經jīng典diǎn，本běn所suǒ受shòu形xíng雖suī復fù麁cū陋lòu，以經功德即便端正，威顏色力，日更增多，常以yǐ經jīng功gōng德dé即jí便biàn端duān正zhèng，威wēi顏yán色sè力lì，日rì更gèng增zēng多duō，常cháng為人天之所樂見，恭敬愛戀，情無捨離。國王為wéi人rén天tiān之zhī所suǒ樂lè見jiàn，恭gōng敬jìng愛ài戀liàn，情qíng無wú捨shě離lí。

國guó王wáng大臣及家親屬聞其所說，悉皆敬信。若我聲大dà臣chén及jí家jiā親qīn屬shǔ聞wén其qí所suǒ說shuō，悉xī皆jiē敬jìng信xìn。若ruò我wǒ聲shēng聞弟子之中，欲行第一希有事者，當為世間聞wén弟dì子zǐ之zhī中zhōng，欲yù行xíng第dì一yī希xī有yǒu事shì者zhě，當dāng為wéi世shì間jiān廣宣如是大乘經典。廣guǎng宣xuān如rú是shì大dà乘chéng經jīng典diǎn。

「善男子！譬如霧露，勢雖欲住，不過日出，日既「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú霧wù露lù，勢shì雖suī欲yù住zhù，不bù過guò日rì出chū，日rì既jì出已，消滅無餘。善男子！是諸眾生所有惡業，出chū已yǐ，消xiāo滅miè無wú餘yú。

善shàn男nán子zǐ！是shì諸zhū眾zhòng生shēng所suǒ有yǒu惡è業yè，亦復如是，住世勢力，不過得見大涅槃日，是亦yì復fù如rú是shì，住zhù世shì勢shì力lì，不bù過guò得dé見jiàn大dà涅niè槃pán日rì，是shì日既出，悉能除滅一切惡業。日rì既jì出chū，悉xī能néng除chú滅miè一yī切qiè惡è業yè。

「復次善男子！譬如有人出家剃髮，雖服袈裟，「復fù次cì善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú有yǒu人rén出chū家jiā剃tì髮fà，雖suī服fú袈jiā裟shā，故未得受沙彌十戒，或有長者來請眾僧，未故gù未wèi得dé受shòu沙shā彌mí十shí戒jiè，或huò有yǒu長zhǎng者zhě來lái請qǐng眾zhòng僧sēng，未wèi受戒者，即與大眾俱共受請，雖未受戒，已墮受shòu戒jiè者zhě，即jí與yǔ大dà眾zhòng俱jù共gòng受shòu請qǐng，雖suī未wèi受shòu戒jiè，已yǐ墮duò僧數。善男子！若有眾生，發心始學是大乘典僧sēng數shù。

善shàn男nán子zǐ！若ruò有yǒu眾zhòng生shēng，發fā心xīn始shǐ學xué是shì大dà乘chéng典diǎn大涅槃經，書持讀誦亦復如是，雖未具足位大dà涅niè槃pán經jīng，書shū持chí讀dú誦sòng亦yì復fù如rú是shì，雖suī未wèi具jù足zú位wèi階十住，則已墮於十住數中。或有眾生是佛階jiē十shí住zhù，則zé已yǐ墮duò於wū十shí住zhù數shù中zhōng。

或huò有yǒu眾zhòng生shēng是shì佛fó弟子或非弟子，若因貪怖、或因利養，聽受是弟dì子zǐ或huò非fēi弟dì子zǐ，若ruò因yīn貪tān怖bù、或huò因yīn利lì養yǎng，聽tīng受shòu是shì經乃至一偈，聞已不謗，當知是人則為已近經jīng乃nǎi至zhì一yī偈jì，聞wén已yǐ不bù謗bàng，當dāng知zhī是shì人rén則zé為wéi已yǐ近jìn阿耨多羅三藐三菩提。善男子！以是因緣，我阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。善shàn男nán子zǐ！

以yǐ是shì因yīn緣yuán，我wǒ說四人為世間依。善男子！如是四人，若以佛說shuō四sì人rén為wéi世shì間jiān依yī。善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì四sì人rén，若ruò以yǐ佛fó說，言非佛說，無有是處，是故我說如是四人說shuō，言yán非fēi佛fó說shuō，無wú有yǒu是shì處chǔ，是shì故gù我wǒ說shuō如rú是shì四sì人rén為世間依。善男子！汝應供養如是四人。」「世為wéi世shì間jiān依yī。善shàn男nán子zǐ！

汝rǔ應yīng供gòng養yǎng如rú是shì四sì人rén。」「世shì尊！我當云何識知是人，而為供養？」尊zūn！

我wǒ當dāng云yún何hé識shí知zhī是shì人rén，而ér為wéi供gòng養yǎng？」佛告迦葉：「若有建立、護持正法，如是之人應佛fó告gào迦jiā葉yè：「若ruò有yǒu建jiàn立lì、護hù持chí正zhèng法fǎ，如rú是shì之zhī人rén應yīng從啟請，當捨身命而供養之，如我於是大乘從cóng啟qǐ請qǐng，當dāng捨shě身shēn命mìng而ér供gòng養yǎng之zhī，如rú我wǒ於yú是shì大dà乘chéng