男子！若知我空，無毀我者，有我說法，我未斷男子！若知我空，無毀我者，有我說法，我未斷故，眾生、壽命亦復如是。「善男子！末世眾生說故，眾生、壽命亦復如是。
「善男子！末世眾生說病為法，是故名為可憐愍者；雖勤精進增益病為法，是故名為可憐愍者；
雖勤精進增益諸病，是故不能入清淨覺。善男子！末世眾生諸病，是故不能入清淨覺。善男子！
末世眾生不了四相，以如來解及所行處為自修行終不了四相，以如來解及所行處為自修行終不成就。或有眾生未得謂得、未證謂證，見勝不成就。或有眾生未得謂得、未證謂證，見勝進者心生嫉妬；由彼眾生未斷我愛，是故不進者心生嫉妬；
由彼眾生未斷我愛，是故不能入清淨覺。善男子！末世眾生希望成道無能入清淨覺。善男子！
末世眾生希望成道無令求悟，唯益多聞增長我見；但當精勤降伏令求悟，唯益多聞增長我見；但當精勤降伏煩惱起大勇猛，未得令得、未斷令斷，貪、瞋、愛、煩惱起大勇猛，未得令得、未斷令斷，貪、瞋、愛、慢、諂曲、嫉妬對境不生，彼我恩愛一切寂滅，慢、諂曲、嫉妬對境不生，彼我恩愛一切寂滅，佛說是人漸次成就。求善知識不墮邪見，若佛說是人漸次成就。
求善知識不墮邪見，若於所求別生憎愛，則不能入清淨覺海。」爾時，於所求別生憎愛，則不能入清淨覺海。」爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：世尊欲重宣此義而說偈言：「淨業汝當知，一切諸眾生，「淨業汝當知，一切諸眾生，皆由執我愛，無始妄流轉，皆由執我愛，無始妄流轉，未除四種相，不得成菩提。未除四種相，不得成菩提。
愛憎生於心，諂曲存諸念，愛憎生於心，諂曲存諸念，是故多迷悶，不能入覺城。是故多迷悶，不能入覺城。若能歸悟剎，先去貪瞋癡，若能歸悟剎，先去貪瞋癡，法愛不存心，漸次可成就。法愛不存心，漸次可成就。
我身本不有，憎愛何由生？我身本不有，憎愛何由生？此人求善友，終不墮邪見。此人求善友，終不墮邪見。
所求別生心，究竟非成就。」所求別生心，究竟非成就。」於是普覺菩薩在大眾中即從座起，頂禮佛於是普覺菩薩在大眾中即從座起，頂禮佛足右遶三匝，長跪叉手而白佛言：「大悲世足右遶三匝，長跪叉手而白佛言：「大悲世尊！快說禪病！令諸大眾得未曾有，心意蕩然尊！
快說禪病！令諸大眾得未曾有，心意蕩然獲大安隱。世尊！末世眾生去佛漸遠，賢聖隱獲大安隱。
世尊！末世眾生去佛漸遠，賢聖隱伏邪法增熾，使諸眾生求何等人？依何等法？伏邪法增熾，使諸眾生求何等人？
依何等法？
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