眾生皆證圓覺，逢善知識依彼所作因地法眾生皆證圓覺，逢善知識依彼所作因地法行，爾時修習便有頓漸；若遇如來無上菩提行，爾時修習便有頓漸；若遇如來無上菩提正修行路，根無大小皆成佛果；若諸眾生雖正修行路，根無大小皆成佛果；
若諸眾生雖求善友遇邪見者，未得正悟，是則名為外道求善友遇邪見者，未得正悟，是則名為外道種性，邪師過謬，非眾生咎。是名眾生五性差種性，邪師過謬，非眾生咎。是名眾生五性差別。別。
「善男子！菩薩唯以大悲方便入諸世間開發「善男子！菩薩唯以大悲方便入諸世間開發未悟，乃至示現種種形相逆順境界，與其同未悟，乃至示現種種形相逆順境界，與其同事化令成佛，皆依無始清淨願力。若諸末世事化令成佛，皆依無始清淨願力。
若諸末世一切眾生於大圓覺起增上心，當發菩薩清一切眾生於大圓覺起增上心，當發菩薩清淨大願，應作是言：『願我今者住佛圓覺，求善淨大願，應作是言：『願我今者住佛圓覺，求善知識莫值外道及與二乘。』依願修行，漸斷諸知識莫值外道及與二乘。』依願修行，漸斷諸障，障盡願滿，便登解脫清淨法殿，證大圓障，障盡願滿，便登解脫清淨法殿，證大圓覺妙莊嚴域。」爾時，世尊欲重宣此義而說偈覺妙莊嚴域。」
爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：言：「彌勒汝當知，一切諸眾生，「彌勒汝當知，一切諸眾生，不得大解脫，皆由貪欲故，不得大解脫，皆由貪欲故，墮落於生死。若能斷憎愛，墮落於生死。若能斷憎愛，及與貪瞋癡，不因差別性，及與貪瞋癡，不因差別性，皆得成佛道。二障永銷滅，皆得成佛道。
二障永銷滅，求師得正悟，隨順菩提願，求師得正悟，隨順菩提願，依止大涅槃。十方諸菩薩，依止大涅槃。十方諸菩薩，皆以大悲願，示現入生死。皆以大悲願，示現入生死。
現在修行者，及末世眾生，現在修行者，及末世眾生，勤斷諸愛見，便歸大圓覺。」勤斷諸愛見，便歸大圓覺。」於是清淨慧菩薩在大眾中即從座起，頂禮於是清淨慧菩薩在大眾中即從座起，頂禮佛足右繞三匝，長跪叉手而白佛言：「大悲世佛足右繞三匝，長跪叉手而白佛言：「大悲世尊！為我等輩廣說如是不思議事，本所不見尊！
為我等輩廣說如是不思議事，本所不見本所不聞，我等今者蒙佛善誘，身心泰然得本所不聞，我等今者蒙佛善誘，身心泰然得
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