法苑珠林
当前为 0969b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0969b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 92 · 大正藏 0969b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文悑癡。斷事不平。
故入地獄。作四肉樹。
火燒受苦至今不息。汝見第五樹者。
是地獄人。迦葉佛時。
是出家人。在寺常住不依戒律。
分諸敷具好者自取。或隨瞋愛好惡差別。
於佛法中塵沙比丘應隨次與。以不平等故。
以是因緣此十四人墮地獄中。作大肉樹火燒受苦。
至今不息。汝見二比丘者。
是地獄人。迦葉佛時。
是出家人。於大眾中鬪諍相打。
故入地獄。猛火焚身受相打苦。
至今不息。汝見二沙彌者。
是地獄人。迦葉佛時。
是出家人。共一被褥相抱眠臥。
故入地獄。火燒被褥中相抱受苦。
至今不息。爾時世尊。
重告僧護。以是因緣。
我今語汝。在地獄中。
出家人多。白衣尠少。
所以者何。出家之眾多喜犯戒。
不順毘尼。互相欺𣣋。
私用僧物。或分飲食。
不能平等。是故我今更重告汝。
當勤持戒頂戴奉行。是諸罪人於過去世時。
出家破戒。雖復精進。
四輩檀越見諸比丘威儀似僧。恭敬僧寶四事供養。
猶故能令得大果報。無量無邊不可思議。
若一比丘常於毘尼僧伽藍中如法行道。依時鳴稚。
若施此人得福無量。說不可盡。
何況供養四方眾僧。爾時世尊復告僧護。
若出家人營僧事業難持淨戒是諸比丘初出家時。樂持淨戒求涅槃心。
四輩檀越供養。是諸比丘。
應受供養。堅持淨戒。
後不生惱。而說偈言。
持戒最為樂身不受眾苦
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0969b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。