法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0967c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 92 · 大正藏 0967c
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我的选文獄立鐵刺上。火燒受苦。
至今不息。汝見肉廳者。
是地獄人。迦葉佛時。
是出家人五德不具。為僧當厨。
精美好者先自食噉。或將與白衣。
使食殘者與眾僧故。受地獄苦。
至今不息。汝見宍橛者。
是地獄人。迦葉佛時。
是出家人。寺中常住僧牆壁上。
浪竪樴杙。非為僧事。
懸己衣鉢。故入地獄。
作大肉橛。火燒受苦。
至今不息。爾時世尊復告僧護。
汝見第一駝者。是地獄人迦葉佛時。
是出家人寺中上座。長受食分。
或得一人二人食分。持律比丘如法教授。
上座之法不應如是。時老比丘答律師言。
汝無所知。聲如驝駝。
我於眾中身為上座。呪願說法。
或時作唄。計勞應得。
汝等何故常瞋責我。以是因緣。
入地獄中受驝駝身。火燒號噭受苦。
至今不息。汝見馬者。
是地獄人。迦葉佛時。
作僧淨人使用供養。過分食噉。
或與眷屬。知識白衣。
諸比丘等。呵責語言。
汝不應爾。其人惡口呵諸比丘。
汝猶如馬常食不飽。我為僧作甚大勞苦。
功熟應得。故入地獄。
受於馬身。火燒身體受大苦惱。
至今不息。汝見象者。
是地獄人。迦葉佛時。
是出家人。為僧當厨。
諸檀越等持諸供養向寺施僧。或食後檀越白言。
大德可打揵稚集僧施食。比丘惡口答白衣言。
諸比丘等猶如白象。食不飽耶。
向食已竟停留後日。故入地獄受白象身。
火燒受苦。至今不息。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0967c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。