法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0966b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 92 · 大正藏 0966b
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我的选文更前進見一肉華樹。火燒出聲。
苦不異前。復更前進見肉果樹。
火燒苦聲亦不異前。復更前進見一肉樹。
火燒受苦亦不異前。復更前進見一肉柱。
火燒受苦亦不異前。復更前進見一肉柱。
獄卒斧斫。受苦如前。
復更前進見十四肉樹。火燒受苦亦不異前。
復更前進見二比丘。以拳相打頭腦破裂。
膿血流出。消已還生。
終而復始。苦不休息。
僧護比丘出更前進見二沙彌。眠臥相抱。
猛火燒身。苦不休息。
僧護比丘見已驚悑。問沙彌言。
汝是何人受如是苦。沙彌答言。
閻浮提人受性難信。汝到世尊所便可問佛。
見已驚悑。復更前進。
在路遙見林樹榮茂可樂往趣。入林見五百仙人游止林間。
仙人見僧護比丘馳散避去。共相謂言。
釋迦弟子污我等園。僧護比丘從仙人借樹。
寄止一宿。明當早去。
仙人眾中第一上座。大有慈悲。
勅諸小仙。借沙門樹。
僧護即得一樹。於其樹下敷尼師檀。
跏趺而坐。於初夜中伏滅五蓋。
中夜眠息。後夜端坐。
高聲作唄。時諸仙人聞作唄聲。
寤解性空證不還果。見法歡喜。
詣沙門所頭面作禮。請祈沙門受三歸依。
於佛法中求欲出家。爾時僧護即度仙人。
如法出家教修禪法。不久得定證羅漢果。
如旃檀林自相圍繞。得道比丘賢聖為眾。
爾時僧護比丘與諸弟子。共詣祇桓精舍。
到於佛所。頭面禮足。
却住一面。爾時世尊慰勞諸比丘。
汝等行路不疲苦耶。乞食易得不。
爾時僧護白佛言。我等行路不大疲苦。
乞食易
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0966b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。