汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 92 · 大正藏 0968c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0968c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 92 · 大正藏 0968c
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我的选文

根之人說作無根。無根之人說噵有根。

應懺悔者說言不懺。不應懺悔者強說噵懺悔。

故入地獄。坐高座上火燒受苦。

至今不息。汝見第二高座法師者。

是地獄人。迦葉佛時。

是大法師邪命說法。得利養家如理而說。

無利養時法說非法。非法說法。

故入地獄。處鐵高座火燒受苦。

至今不息。汝見肉揵稚號噭聲者。

是地獄人。迦葉佛時。

是出家人。以三寶物非法打稚詐作羯磨。

捉三寶物為己受用。故入地獄。

作肉揵稚火燒受苦。至今不息。

汝見拘修羅者。實非岐支。

是地獄人。迦葉佛時。

是出家人。為僧寺主。

以僧厨食衒賣得物。用作衣裳。

斷僧供養。故入地獄。

作肉岐支火燒受苦。至今不息。

汝見第二拘修羅者。實非岐支。

是地獄人。迦葉佛時。

是出家人。作僧寺中分物維那。

以春分物轉至夏分。夏分中衣物向冬分中分。

故入地獄。作肉拘修羅火燒受苦。

至今不息。汝見肉山者。

是地獄人也。迦葉佛時。

是出家人。為僧典座五德不具。

少有威勢偷眾僧物。斷僧衣裳。

故入地獄。作大肉山火燒受苦。

至今不息。爾時世尊復告僧護。

汝始初見須曼那柱。實非是柱。

是地獄人。迦葉佛時。

是出家人。當佛剎人四輩檀越須曼那華散供養佛。

華既乾已比丘掃取。賣之將為己用。

故入地獄。作須曼那柱。

火燒受苦。至今不息。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0968c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。