法苑珠林
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- 0967a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 92 · 大正藏 0967a
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我的选文大苦惱。至今不息。
第四寺者。非是僧寺。
亦是地獄。迦葉佛時。
是出家人。常住寺中。
有諸檀越。施僧雜食。
應現前分。時有客僧來。
舊住比丘。以慳心故。
待客出去。後方分物。
未及得分。蟲出臭爛。
捐棄於外。以是因緣。
入地獄中。噉糞屎食。
至今不息。第五寺者。
非是僧寺。是地獄人。
迦葉佛時。是出家人。
臨中食上不如法食。惡口相罵。
以是因緣。受鐵床苦。
諸食器中沸火漫流。筋肉消盡。
骨如焦炷。至今不息。
第六寺者。非是僧寺。
是地獄人。迦葉佛時。
是出家人。不打揵稚。
默然共飲。眾僧甜漿。
恐外僧來。以慳因緣。
故墮地獄飲噉融銅。至今不息。
爾時佛告僧護比丘。汝見第一地獄者。
迦葉佛時。是出家人。
眾僧田中為己私種。不酬僧直故受地獄。
至今不息。第二地獄者。
迦葉佛時。是白衣人。
在僧田中種不酬僧直故受地獄。作大肉地受諸苦惱。
至今不息。汝見第一肉瓨者。
非是肉瓨。乃是罪人。
迦葉佛時。是眾僧上座不能坐禪不解戒律。
飽食熟睡。但能論說無益之語。
精膳供養在先飲噉。以是因緣入地獄中作大肉瓨。
火燒受苦。至今不息。
第二瓨者。是出家人。
為僧當厨。軟美供養。
在先食噉。麁澁惡者。
僧中而行。故作肉瓨。
火燒受苦。至今不息。
第三瓨者。是僧淨人作飲食時。
美妙好者先自甞噉。或與婦兒。
麁澁惡者方僧中行。以是因緣。
在地獄中作大肉瓨。火燒受苦。
至今不息。爾時世尊復告僧護比丘。
汝見第一瓶者。非
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0967a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。