法苑珠林卷 80 · 大正藏 0882b

亦若吐還終不受。速乘象去。謝汝國王。苦屈亦yì若ruò吐tǔ還huán終zhōng不bù受shòu。速sù乘chéng象xiàng去qù。

謝xiè汝rǔ國guó王wáng。苦kǔ屈qū使者遠相勞問。於是使者即乘象還。白王如使shǐ者zhě遠yuǎn相xiāng勞láo問wèn。

於yú是shì使shǐ者zhě即jí乘chéng象xiàng還huán。白bái王wáng如rú是。因此象故敵國之怨化為慈仁。國王及眾是shì。

因yīn此cǐ象xiàng故gù敵dí國guó之zhī怨yuàn化huà為wéi慈cí仁rén。國guó王wáng及jí眾zhòng臣等皆發無上平等道意。父王乘象出迎太臣chén等děng皆jiē發fā無wú上shàng平píng等děng道dào意yì。

父fù王wáng乘chéng象xiàng出chū迎yíng太tài子。太子便前頭面作禮。從王而歸。國中人子zǐ。太tài子zǐ便biàn前qián頭tóu面miàn作zuò禮lǐ。

從cóng王wáng而ér歸guī。國guó中zhōng人rén民莫不歡喜。散華燒香以待太子。太子入宮民mín莫mò不bù歡huān喜xǐ。

散sàn華huá燒shāo香xiāng以yǐ待dài太tài子zǐ。太tài子zǐ入rù宮gōng即到母前。頭面作禮而問起居。王以寶藏即jí到dào母mǔ前qián。

頭tóu面miàn作zuò禮lǐ而ér問wèn起qǐ居jū。王wáng以yǐ寶bǎo藏cáng付與太子。恣意布施轉勝於前。布施不休自付fù與yǔ太tài子zǐ。

恣zì意yì布bù施shī轉zhuǎn勝shèng於wū前qián。布bù施shī不bù休xiū自zì致得佛。致zhì得dé佛fó。

佛告阿難。我宿命所行布施如是。太子須大佛fó告gào阿ā難nán。我wǒ宿sù命mìng所suǒ行xíng布bù施shī如rú是shì。

太tài子zǐ須xū大dà拏者我身是也。時父王者今現我父閱頭檀拏ná者zhě我wǒ身shēn是shì也yě。時shí父fù王wáng者zhě今jīn現xiàn我wǒ父fù閱yuè頭tóu檀tán是。爾時母者今現我母摩耶是也。是時妃者是shì。

爾ěr時shí母mǔ者zhě今jīn現xiàn我wǒ母mǔ摩mó耶yē是shì也yě。是shì時shí妃fēi者zhě今瞿夷是。時山中道人阿州陀者今目揵連今jīn瞿qú夷yí是shì。

時shí山shān中zhōng道dào人rén阿ā州zhōu陀tuó者zhě今jīn目mù揵jiàn連lián是。時天帝釋者今舍利弗是。時獵師者今阿是shì。時shí天tiān帝dì釋shì者zhě今jīn舍shè利lì弗fú是shì。

時shí獵liè師shī者zhě今jīn阿ā難是。時男兒耶利者今現我子羅雲是。女兒難nán是shì。時shí男nán兒ér耶yē利lì者zhě今jīn現xiàn我wǒ子zǐ羅luó雲yún是shì。

女nǚ兒ér罽延者今現羅漢朱利母是。時乞兒婆羅罽jì延yán者zhě今jīn現xiàn羅luó漢hàn朱zhū利lì母mǔ是shì。時shí乞qǐ兒ér婆pó羅luó門者今調達是。時婆羅門婦者旃遮那摩門mén者zhě今jīn調diào達dá是shì。

時shí婆pó羅luó門mén婦fù者zhě旃zhān遮zhē那nà摩mó是。勤苦如是。無央數劫。常行檀波羅蜜。布施是shì。勤qín苦kǔ如rú是shì。

無wú央yāng數shù劫jié。常cháng行xíng檀tán波bō羅luó蜜mì。

布bù施shī如是。如rú是shì。5法施部法施部第五5法fǎ施shī部bù法fǎ施shī部bù第dì五wǔ述曰。此明財法相對校量優劣。故智度論云。述shù曰yuē。

此cǐ明míng財cái法fǎ相xiàng對duì校xiào量liáng優yōu劣liè。故gù智zhì度dù論lùn云yún。

佛說施中法施第一。何以故。財施有量。法施佛fó說shuō施shī中zhōng法fǎ施shī第dì一yī。何hé以yǐ故gù。

財cái施shī有yǒu量liáng。法fǎ施shī無量。財施欲界報。法施出三界報。財施不能無wú量liáng。

財cái施shī欲yù界jiè報bào。法fǎ施shī出chū三sān界jiè報bào。

財cái施shī不bù能néng斷漏。法施清昇彼岸。財施但感人天報。法施斷duàn漏lòu。法fǎ施shī清qīng昇shēng彼bǐ岸àn。

財cái施shī但dàn感gǎn人rén天tiān報bào。法fǎ施shī通感三乘果。財施愚智俱閑。法施唯局智通tōng感gǎn三sān乘chéng果guǒ。

財cái施shī愚yú智zhì俱jù閑xián。法fǎ施shī唯wéi局jú智zhì人。財施唯能施者得福。法施通益能所。財施人rén。

財cái施shī唯wéi能néng施shī者zhě得dé福fú。法fǎ施shī通tōng益yì能néng所suǒ。

財cái施shī愚畜能受。法施唯局聰人。財施但益色身。法愚yú畜chù能néng受shòu。法fǎ施shī唯wéi局jú聰cōng人rén。

財cái施shī但dàn益yì色sè身shēn。法fǎ施能利心神。財施能增貪病。法施能除三毒。施shī能néng利lì心xīn神shén。

財cái施shī能néng增zēng貪tān病bìng。法fǎ施shī能néng除chú三sān毒dú。

故大集經云。施寶雖多不如至心誦持一偈。故gù大dà集jí經jīng云yún。施shī寶bǎo雖suī多duō不bù如rú至zhì心xīn誦sòng持chí一yī偈jì。