法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0879c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 80 · 大正藏 0879c
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我的选文布施。太子年大。
王為納妃。名曼坻。
國王女也。端正無比。
太子有一男一女。太子思惟。
欲作檀波羅蜜。出城游觀。
帝釋化作貧窮聾盲瘖瘂人。悉在道邊。
太子見已愁憂不樂。太子白王。
欲從大王乞求一願。不審聽不。
王答欲願何等。不違汝意。
太子言。我願欲得大王中藏所有珍寶。
置四城門外及著市中。以用布施在所求索不逆其意。
王語太子。恣汝所欲。
不違汝也。太子即輦珍寶著四城門外及著市中。
恣人所索。八方上下莫不聞知。
千里萬里來者。恣意與之不逆其意。
時有敵國怨家。聞太子好喜布施所在求索不逆其意。
即會諸臣及眾道士。共集議言。
葉波國王有行蓮華上白象。名須檀延者。
多力健鬪。每與諸國共相攻伐。
此象常勝。誰能往乞者。
諸臣咸言。無能往者。
中有婆羅門八人。即白王言。
我能往乞。當給我糧。
王即給之。王便語言。
能得象者我重賞汝。道士八人即詣葉波國。
至太子宮門。悉皆柱杖俱翹一脚住自說言。
故從遠來欲有所乞。太子聞之甚大歡喜。
便出迎之。前為作禮。
如子見父。因相慰勞。
問何所求。道士答言。
我聞太子好喜布施不逆人意。太子名字流聞八方。
上徹蒼天下入黃泉。布施之功德不可量。
欲從太子乞行蓮華上白象。太子即將至厩中令取一象。
道士等八人言。我正欲得行蓮華上白象名須檀延者。
太子言。此大象是我父王之所愛重。
王視如我。若與卿者。
我即失父王意。或逐我出國。
太子即自思惟。我前有要所布施不逆
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0879c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。