汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 80 · 大正藏 0880a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0880a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 80 · 大正藏 0880a
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我的选文

人意。今不與者違我本心。

若不以此象施者。何從得成無上平等。

即勅左右被象金鞍。疾牽來出。

太子左手持水澡道士手。右手牽象以授與之。

八人得象祝願太子共騎白象歡喜而去。太子語道士言。

卿速疾去。王若知者。

便追奪卿。道士八人即便疾去。

國中諸臣聞以象施怨家。皆大驚悑王聞愕然。

今得天下有此象故。此象勝於六十象力。

而太子用與怨家。恐將失國。

當如之何。太子如是布施中藏日空。

臣恐舉國及其妻子皆以與人。王聞是語益大不樂。

王共諸臣議之。將欲種種刑罰太子。

有大臣白。王不許。

但逐出國置野田山中。十二年許。

當使慚愧。王即隨此大臣所言。

王語太子。汝出國去。

徙汝著檀特山十二年。太子白王。

不敢違教。復願布施七日展我微心。

乃出國去。王言。

汝正坐布施太劇。空我國藏。

失我敵寶。故逐汝耳。

促疾出去。不聽汝也。

太子白言。不敢違戾大王教令。

我自有私財。願得布施盡之乃去。

不敢煩國。二萬夫人共詣王所。

請留太子。布施七日。

乃令出國。王即聽之。

四遠來者恣意與之。七日財盡。

貧者得富。萬民歡喜。

太子辭妻。妃聞愕然。

太子何過乃當是乎。太子具答因緣。

是故逐我。曼坻言。

使國豐溢富樂無極。但當努力共於山中求索道耳。

太子言。人在山中恐悑之處。

汝常憍樂。何能忍是。

妃答太子。我終不能相離也。

王者以幡為幟。火者以煙為幟。

婦者以夫為幟。我但依怙太子。

若有來乞丐者。我當應之。

乃至有人索我及兒女者。隨

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0880a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。