法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0881a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 80 · 大正藏 0881a
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我的选文婆羅門。年四十乃取婦。
婦大端正。婆羅門有十二醜。
狀類似鬼。其婦惡見祝欲令死。
婦行汲水。道逢年少嗤說其婿。
持水且歸語其婿言。我適取水年少調我。
為我索奴婢。我不自汲水。
人亦不笑我。婿言。
我貧當何所得。婦言。
不為我索奴婢者。我當便去。
不復共居。婦復言。
我常聞太子須大拏坐施太劇。父王徙著檀特山中。
有一男一女可乞之。時婆羅門即詣檀特山。
至大水邊。但念太子。
即便得度。時婆羅門遂入山中逢獵師問太子處。
即指示處。婆羅門即到太子所。
太子遙見甚大歡喜。迎為作禮。
因相慰勞問何所從來。婆羅門言。
我從遠來。拘留國人。
久聞太子好喜布施。欲從太子乞丐。
太子言。我不與卿惜。
我所有盡賜無以相與。婆羅門言。
若無物者。與我兩兒以為給使。
如是至三。太子言。
卿故遠來。何不相與。
時兩兒行戲。太子呼語言。
此婆羅門遠來乞汝。我已許之。
汝便隨去。太子即牽授與。
地為震動。兩兒不肯隨去。
還至父前。長跪謂父言。
我宿何罪今遭值此。乃以國王種為人奴婢。
向父悔過。從是因緣罪滅福生。
世世莫復值是。太子語兒言。
天下恩愛皆當別離。一切無常何可保守。
我得無上道時自當度汝。兩兒語父言。
為我謝母。今便永絕。
恨不面別。自我宿罪當遭此大苦。
念母失我憂苦愁勞。婆羅門言。
我老且羸。小兒各當捨我至其母所。
我當奈何得之。當縛付我。
太子即反兩小兒手。使婆羅門自縛之。
繫令相連。總持繩頭。
兩兒不肯去。以捶鞭之血出流地。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0881a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。