法苑珠林
当前为 0884a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0884a
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 81 · 大正藏 0884a
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文法苑珠林卷第八十一
六度篇第八十五之二6施度量境部(八一)施度量境部篇六述曰。謂能施之人行有智愚。
若智人行施要觀前人。有益便施。
無益不施。故優婆塞戒經云。
若見貧窮者先語言。汝能歸依三寶受齋戒不。
若言能者。先授三歸及齋戒。
後則與施物。若言不能。
後語言。能隨我語念一切法無常無我涅槃寂滅不。
若言能者。教已便施。
如其無財教餘有財令作是施。若其愚人貪著財物。
不知無常人物屬他。戀著慳惜。
菩薩見此無益之物。即令急施。
廢修道業。故大莊嚴論云。
若物能令起惱則不應畜。縱令寶翫要必有離。
如蜂作蜜他得自不得。財寶亦如是。
又地持論云。若菩薩布施令他受苦。
若致逼迫。若被侵欺及非法求。
自力他力不隨所欲。為眾生故。
寧自棄捨身命不隨彼欲。令致逼迫則不施與。
非是菩薩行淨施時。菩薩外不施者。
若有眾生求毒火刀酒媒行作戲等一切非法來求乞者。菩薩不施。
若施與者而多起惡。墮於惡道。
不到彼岸。若他求索我之身分。
即須施與。不須量他前人起退屈心。
又智度論問。云何布施得到彼岸不到彼岸。
答曰。如舍利弗於六十劫中行菩薩道欲度彼岸。
時有乞人來乞其眼。舍利弗言。
眼無
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0884a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。