汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 80 · 大正藏 0881b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0881b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 80 · 大正藏 0881b
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我的选文

太子見之淚出墮地。地為之沸。

太子與諸禽獸皆送兩兒。不見乃還。

時諸禽獸皆隨太子還至兩兒戲處號呼自撲。兒於道中以繩繞樹不肯去。

冀其母來。婆羅門以捶鞭之。

兩兒言。莫復撾我。

我自去耳。仰天呼言。

山神樹神一切哀念。我不見母別。

可語我母。拾果疾來。

與我相見。母於山中。

左足下癢。右目復暖。

兩乳汁出。便自思惟。

未嘗有是怪。當用果為。

宜歸視我兒。得無有他。

棄果走還。天王帝釋知太子。

以兒與人恐妃敗其善心。便化作師子。

當道而蹲。妃語師子。

願小相避使我得過。師子知婆羅門去遠。

乃起避道令妃得過。妃還見太子獨坐。

不見兩兒。自至草屋。

處處求之不見。便還至太子所問兩兒何在。

太子不應。為持與誰。

早語我處莫令我狂。如是至三。

太子不應。妃更愁苦。

太子不應益我迷荒。太子語妃。

拘留國有一婆羅門。來從我乞兩兒。

便以與之。妃聞感激躄地而倒。

如太山崩。宛轉啼哭而不可止。

太子言。且止汝識過去提和竭羅佛時本要不耶。

我於爾時作婆羅門子。字鞞多衛。

汝作婆羅門女。字須羅陀。

汝持華七莖。我持銀錢五百。

買汝五華。欲以散佛。

汝以二華寄我上佛。而求願言。

願我後生常為卿妻。我於爾時與汝要言。

欲為我妻者。當隨我意在所布施不逆人心。

唯不以父母施耳。其餘施者皆隨我意。

汝答言可。今以兒施而反亂我善心耶。

妃聞太子言。心意開解便識宿命。

聽隨太子布施疾得所願。天王帝釋見太子布施如此。

即下試太子

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0881b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。