法苑珠林
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- 0866c
- 可引用原文
- 27 行
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- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 78 · 大正藏 0866c
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我的选文法苑珠林卷第七十八
十惡篇第八十四之六12瞋恚部(七八)瞋恚部第十二1述意部述意部第一夫四蛇躁動三毒奔馳。六賊相侵百憂總萃。
或宿重相嫌伺求長短。素懷結忿專加相害。
了無仁義頓失慈悲。殺法殺緣教死讚死。
或復潛行毒藥密遣祝邪。遂使含毒府藏鴆裂肝心。
令其銜悲長夜抱痛幽泉。宛轉何辭。
煩怨誰訴。故經曰。
長者宅中多生毒樹。羅剎海上屢乞浮囊。
亦如乾薪萬束豆火能焚。暗室百年一燈便破。
故知瞋心甚於猛火。行者應自防護。
劫功德賊無過斯害。若起一念恚火便燒眾善功德。
是以惡性之人人畜皆畏。不簡善人。
語則成毒。好壞他心。
令他厭惡。人無愛者。
眾所畏棄。如避狼虎。
現被輕賤。死墮地獄。
是故智者。見此等過。
以忍滅之。不畏眾苦也。
2引證部引證部第二如正法念經云。若起瞋恚自燒其身。
其心䶖毒顏色變異。他人所棄皆悉驚避。
眾人不愛輕毀鄙賤。身壞命終墮於地獄。
以瞋恚故無惡不作。是故智者捨瞋如火。
知瞋過故能自利益。為欲自利利益他人。
應當行忍。譬如大火焚燒屋宅有勇健者以水滅之。
智慧之水能滅恚火。亦復如是。
能忍之人第一善
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0866c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。