汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 69 · 大正藏 0813c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0813c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 69 · 大正藏 0813c
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我的选文

四。一曰年幼顏色煒燁髮黑齒白。

形貌光澤。氣力堅強。

行步舉止。出入自游。

上車乘馬。眾人瞻戴。

莫不愛敬。一旦忽耄。

頭白齒落。面皺皮緩。

體重拄杖。短氣呻吟。

欲使常少不至老者。終不可得。

二謂身體強健骨髓實盛行步無雙。飲食自恣。

莊飾頭首。謂為無比。

張弓捻矢。把執兵杖。

有所危害。不省曲直。

罵詈衝口。謂為豪強。

自計吾我。無有衰耗。

疾病卒至。伏之著床。

不能動搖。身痛如榜。

耳鼻口目。不聞聲香美味細滑。

坐起須人污露自出。身臥其上。

眾患難喻。假使欲免常安無病。

終不可得。三謂欲求長壽。

在世無極。得免于病死。

命既甚短。懷萬歲慮。

壽少憂多。不察非常。

五欲自恣。放心逸意。

殺盜婬亂。兩舌惡口。

妄言綺語。貪嫉邪見。

不孝父母。不順師友。

輕易尊長。反逆無道。

悕望豪富。謂可永存。

譏謗聖道。以邪無雙。

噓天獨步。慕于世榮。

不識天地表裏所由。不別四大因緣合成。

猶如幻師。不了古今所興之世。

不受化導。不知生所從來死之所歸。

心存天地。謂是吾許。

非常對至。如風吹雲。

冀念長生。命忽然終。

不得自在。欲使不爾。

終不可得也。四謂父母兄弟室家親族。

朋友知識。恩愛榮樂。

財物富貴。官爵俸祿。

騎乘游觀。妻妾子息。

以自驕恣。飲食快意。

兒客僕使。趨行綺視。

顧影而步。輕蔑眾人。

計己無雙。奴客庸罵。

獸類畜生。出入自在。

無有期度。不察前後。

謂其眷屬。從使之眾。

意可常得。宿對卒

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0813c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。