法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0809c
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 69 · 大正藏 0809c
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我的选文上。其人臨命終時則有相現。
以善業故。垂捨命時。
氣不咽濁。脈不斷壞。
諸根清淨。見大池水。
其水調適。洋洋而流。
浮至彼岸。既至彼岸。
見諸天女。第一端正。
種種莊嚴。戲笑歌舞。
其人見已。欲心親近。
前抱女人。即時生天。
受天快樂如夢。中陰即滅。
是名第九中陰有也。第十中陰有者。
若弗婆提人臨命終時。見於死相。
見於自業。或見他業。
或見殿堂殊勝莊嚴。心生歡喜。
欲近受生。於殿堂外見眾婇女。
與諸丈夫歌頌娛樂。於中陰有作如是念。
欲得同戲。即入戲眾。
猶如睡覺。即生天上。
是名第十中陰有也。第十一中陰有者。
諸餓鬼等惡業既盡受餘善業。本於餘道所作善業。
猶如父母。欲生天中則有相現。
若餓鬼中死欲生天上。於餓鬼中飢渴燒身。
常貪飲食。常念漿水。
欲命終時不復起念。本念皆滅。
一切惡業皆悉不近。雖見飲食唯以目視。
如人夢中見。不食不飲。
見天可愛即走往趣。至於彼處即生天上。
是名第十一中陰有也。第十二中陰有者。
以愚癡故受畜生身。無量種類。
受百千億生死之身。墮於地獄餓鬼畜生。
輪轉世間不可窮盡。以餘善業。
畜生中死生二天處。或生四天王天。
或生三十三天。於畜生惡道苦報欲盡。
將得脫身則有相現。臨命終時見光明現。
以餘善業癡心薄少。或見樂處即走往趣。
如夢所見。走往趣之即生天
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0809c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。