法苑珠林卷 69 · 大正藏 0808a

然後成胎。故血盡已男精得住。即便有胎。又然rán後hòu成chéng胎tāi。故gù血xuè盡jìn已yǐ男nán精jīng得dé住zhù。

即jí便biàn有yǒu胎tāi。又yòu女人有七事受胎。一相觸。二取衣。三下精。四女nǚ人rén有yǒu七qī事shì受shòu胎tāi。

一yī相xiāng觸chù。二èr取qǔ衣yī。

三sān下xià精jīng。四sì手摩。五見色。六聞聲。七嗅香。問何謂相觸受手shǒu摩mó。

五wǔ見jiàn色sè。六liù聞wén聲shēng。

七qī嗅xiù香xiāng。問wèn何hé謂wèi相xiāng觸chù受shòu胎。答有女人月水生時喜樂男子。若男子以胎tāi。

答dá有yǒu女nǚ人rén月yuè水shuǐ生shēng時shí喜xǐ樂lè男nán子zǐ。若ruò男nán子zǐ以yǐ身觸其身分。即生貪著而便懷胎。問何謂取身shēn觸chù其qí身shēn分fèn。

即jí生shēng貪tān著zhù而ér便biàn懷huái胎tāi。問wèn何hé謂wèi取qǔ衣受胎。答如優陀夷共婦出家。欲愛不止各衣yī受shòu胎tāi。

答dá如rú優yōu陀tuó夷yí共gòng婦fù出chū家jiā。欲yù愛ài不bù止zhǐ各gè相發問。欲精污衣。尼取舐之。復取內根。即便相xiāng發fā問wèn。

欲yù精jīng污wū衣yī。尼ní取qǔ舐shì之zhī。

復fù取qǔ內nèi根gēn。即jí便biàn懷胎。問何謂下精受胎。答如鹿母嗅道士精。懷huái胎tāi。

問wèn何hé謂wèi下xià精jīng受shòu胎tāi。答dá如rú鹿lù母mǔ嗅xiù道dào士shì精jīng。

欲心而飲。遂便懷胎生鹿子道士。問何謂手欲yù心xīn而ér飲yǐn。遂suì便biàn懷huái胎tāi生shēng鹿lù子zǐ道dào士shì。

問wèn何hé謂wèi手shǒu摩受胎。答如睒菩薩父母俱盲。帝釋遙知摩mó受shòu胎tāi。答dá如rú睒shǎn菩pú薩sà父fù母mǔ俱jù盲máng。

帝dì釋shì遙yáo知zhī下來其所。為夫婦既悉出家為道。不合陰陽。下xià來lái其qí所suǒ。為wéi夫fū婦fù既jì悉xī出chū家jiā為wéi道dào。

不bù合hé陰yīn陽yáng。以手摩臍下。即便懷胎而生睒子。問何謂見以yǐ手shǒu摩mó臍qí下xià。

即jí便biàn懷huái胎tāi而ér生shēng睒shǎn子zǐ。問wèn何hé謂wèi見jiàn色受胎。答有一女人。月華水成不得男子合。色sè受shòu胎tāi。

答dá有yǒu一yī女nǚ人rén。月yuè華huá水shuǐ成chéng不bù得dé男nán子zǐ合hé。

欲情極盛唯視男子。如宮女人亦復如是。即欲yù情qíng極jí盛shèng唯wéi視shì男nán子zǐ。如rú宮gōng女nǚ人rén亦yì復fù如rú是shì。

即jí便懷胎。問何謂聞聲受胎。答如白鷺鳥悉雌便biàn懷huái胎tāi。問wèn何hé謂wèi聞wén聲shēng受shòu胎tāi。

答dá如rú白bái鷺lù鳥niǎo悉xī雌cí無雄。到春節時陽氣始布。雷鳴初發。雌鷺一無wú雄xióng。到dào春chūn節jié時shí陽yáng氣qì始shǐ布bù。

雷léi鳴míng初chū發fā。雌cí鷺lù一yī心聞聲便即懷胎。雞亦有聞雄雞聲亦得懷心xīn聞wén聲shēng便biàn即jí懷huái胎tāi。

雞jī亦yì有yǒu聞wén雄xióng雞jī聲shēng亦yì得dé懷huái胎。問何謂嗅香受胎。答如秦牛母但嗅犢氣胎tāi。問wèn何hé謂wèi嗅xiù香xiāng受shòu胎tāi。

答dá如rú秦qín牛niú母mǔ但dàn嗅xiù犢dú氣qì而亦懷子。而ér亦yì懷huái子zǐ。又增一阿含經云。爾時世尊告諸比丘。有三又yòu增zēng一yī阿ā含hán經jīng云yún。

爾ěr時shí世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū。有yǒu三sān因緣識來受胎。一母有欲父有欲父母共因yīn緣yuán識shí來lái受shòu胎tāi。

一yī母mǔ有yǒu欲yù父fù有yǒu欲yù父fù母mǔ共gòng集一處。然外識未應來趣。便不受胎。若識來集jí一yī處chǔ。然rán外wài識shí未wèi應yīng來lái趣qù。

便biàn不bù受shòu胎tāi。若ruò識shí來lái趣。父母不集則不成胎。二若復母人無欲父趣qù。

父fù母mǔ不bù集jí則zé不bù成chéng胎tāi。二èr若ruò復fù母mǔ人rén無wú欲yù父fù欲意盛。母不大殷勤則非成胎。三若父母共欲yù意yì盛shèng。

母mǔ不bù大dà殷yīn勤qín則zé非fēi成chéng胎tāi。三sān若ruò父fù母mǔ共gòng集一處。母欲熾盛父不大殷勤。則非成胎。集jí一yī處chǔ。

母mǔ欲yù熾chì盛shèng父fù不bù大dà殷yīn勤qín。則zé非fēi成chéng胎tāi。

復有三種。一若父母共集一處。父有風病。母復fù有yǒu三sān種zhǒng。一yī若ruò父fù母mǔ共gòng集jí一yī處chǔ。

父fù有yǒu風fēng病bìng。母mǔ有冷病。則非成胎。二若母有風病。父有冷病。有yǒu冷lěng病bìng。

則zé非fēi成chéng胎tāi。二èr若ruò母mǔ有yǒu風fēng病bìng。

父fù有yǒu冷lěng病bìng。則非成胎。三若父身水氣偏多。母無此患。則則zé非fēi成chéng胎tāi。

三sān若ruò父fù身shēn水shuǐ氣qì偏piān多duō。母mǔ無wú此cǐ患huàn。

則zé非成胎。復有三種。一若父母共集一處。父相非fēi成chéng胎tāi。復fù有yǒu三sān種zhǒng。

一yī若ruò父fù母mǔ共gòng集jí一yī處chǔ。父fù相xiāng