汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 69 · 大正藏 0811b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0811b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 69 · 大正藏 0811b
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我的选文

脚腕。及生其頭。

至十一七日續生二十四皰十手指十足指及眼耳鼻口。此從中出。

至十二七日是諸皰相轉漸成就。至十三七日則現腹相。

至十四七日則生肝肺心及其脾腎。至十五七日則生大腸。

至十六七日則生小腸。至十七七日則有𦝩處。

至十八七日生藏熟藏起此二處。至十九七日則生髀及腨膓骨手掌足趺臂節筋連。

至二十七日生陰臍乳頤頸形相。至二十一七日體骨各分。

隨其所應。兩骨在頭。

三十二骨著口。七骨著頸。

兩骨著髀。兩骨著肘。

四骨著臂。十二骨著胸。

十八骨著背。兩骨著臗。

四骨著膝。四十骨著足。

復有微細骨。總有一百八。

與體肉合具。十八骨著在兩脇。

二骨著肩。如是身骨凡有三百而相連綴。

其骨柔軟如初生瓠。至二十二七日其骨稍堅。

如未熟瓠。至二十三七日其骨轉堅。

譬如胡桃。此三百骨各相連綴。

足骨著足。膝骨著膝。

如是腨骨髀骨臗骨脊骨胸骨脇骨肩骨項骨頤骨臂腕手足諸骨等。各自轉相連著。

如是聚骨猶如幻化。隨風所由牽引舉動。

至二十四七日生一百筋連著其身。至二十五七日生七千脈。

尚未具成。至二十六七日。

諸脈悉徹。具足成就。

如蓮根孔。至二十七七日。

有三百六十三筋皆成至二十八七日其肌始生。至二十九七日肌肉稍厚。

至三十七日纔有皮像。至三十一七日皮轉厚堅。

至三十二七日皮革轉成。至三十三七日耳鼻脣指諸膝節成。

至三十四七日生九十九萬毛髮孔。猶尚未成。

至三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0811b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。