法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0811b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 69 · 大正藏 0811b
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我的选文脚腕。及生其頭。
至十一七日續生二十四皰十手指十足指及眼耳鼻口。此從中出。
至十二七日是諸皰相轉漸成就。至十三七日則現腹相。
至十四七日則生肝肺心及其脾腎。至十五七日則生大腸。
至十六七日則生小腸。至十七七日則有𦝩處。
至十八七日生藏熟藏起此二處。至十九七日則生髀及腨膓骨手掌足趺臂節筋連。
至二十七日生陰臍乳頤頸形相。至二十一七日體骨各分。
隨其所應。兩骨在頭。
三十二骨著口。七骨著頸。
兩骨著髀。兩骨著肘。
四骨著臂。十二骨著胸。
十八骨著背。兩骨著臗。
四骨著膝。四十骨著足。
復有微細骨。總有一百八。
與體肉合具。十八骨著在兩脇。
二骨著肩。如是身骨凡有三百而相連綴。
其骨柔軟如初生瓠。至二十二七日其骨稍堅。
如未熟瓠。至二十三七日其骨轉堅。
譬如胡桃。此三百骨各相連綴。
足骨著足。膝骨著膝。
如是腨骨髀骨臗骨脊骨胸骨脇骨肩骨項骨頤骨臂腕手足諸骨等。各自轉相連著。
如是聚骨猶如幻化。隨風所由牽引舉動。
至二十四七日生一百筋連著其身。至二十五七日生七千脈。
尚未具成。至二十六七日。
諸脈悉徹。具足成就。
如蓮根孔。至二十七七日。
有三百六十三筋皆成至二十八七日其肌始生。至二十九七日肌肉稍厚。
至三十七日纔有皮像。至三十一七日皮轉厚堅。
至三十二七日皮革轉成。至三十三七日耳鼻脣指諸膝節成。
至三十四七日生九十九萬毛髮孔。猶尚未成。
至三
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0811b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。