法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0808c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 69 · 大正藏 0808c
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我的选文習婬欲現在緣故。令彼胎藏或疥癬癩等惡皮而生。
支分變異生者。謂由先業因如前說。
及由其母多習馳走跳躑威儀。及不避不平等現在緣故。
令彼胎藏諸根支分缺減而生。又彼胎藏。
若當為女。於母右脇倚脊向腹而住。
若當為男。於母左脇倚腹向脊而住。
又此胎藏極成滿時。其母不堪持此重胎。
內風便發生大苦惱。又此胎藏業報所發。
生分風起令頭向下足便向上。胎衣纏裹而趣產門。
其正出時胎衣遂裂。分之兩腋。
出產門時。名正生位。
生後漸次觸生分觸。所謂眼觸乃至意觸。
4中陰部中陰部第四如正法念經云。有十七種中陰有法。
汝當係念行寂滅道。若天若人念此道者。
終不畏於閻羅使者之所加害。何等十七中陰有耶。
第一若人中死生於天上。則見樂相中陰。
猶如白㲲垂欲墮。細軟白淨。
復見園林華池。聞諸歌舞戲笑。
次聞諸香。一切受樂無量種物。
和合細觸。即生天上。
以善業故現得天樂。含笑怡悅顏色清淨。
親族兄弟悲啼號泣。以善相故不聞不見。
心亦不念。於臨終時初生樂處。
天身相似如印文成。見天勝處即生愛境。
故受天身。是則名曰初生中陰有也。
第二中陰有者。若閻浮提人。
命終生欝單越。則見細軟赤㲲可愛之色。
即生貪心。以手捉持舉手攬之。
如攬虛空。親族謂之兩手摸空。
復有風吹。若此病人冬寒之時。
暖風來吹除其寒苦。若暑熱時涼風來吹。
除其欝蒸令
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0808c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。