汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 68 · 大正藏 0807a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0807a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 68 · 大正藏 0807a
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我的选文

肯衣食。五不給父母兄弟妻子奴婢。

是為五事墮餓鬼中。復有五事作畜生行墮畜生中。

何謂為五。一犯戒私竊偷盜。

二負債觝而不償。三殺生以身償之。

四不善聽受經法。五常以因緣艱難齋戒施會以俗為緣。

是為五事生畜生中。復有五事得為尊貴眾人所敬。

何謂為五。一施慧普廣。

二禮敬三寶及眾長者。三忍辱無有瞋恚。

四柔和謙下。五博聞經戒。

是為五事得為尊貴眾人所敬。復有五事常生卑賤為人奴婢。

何謂為五。一憍慢不敬。

二親二剛強無恪心。三放逸不禮三尊。

四盜竊以為生業。五負債逃避不償。

是為五事常生卑賤奴婢之中。復有五事得生人中。

口氣香潔身心常安。為人所譽不被誹謗。

何謂為五。一至誠不欺於人。

二誦經無有彼此。三護戒不謗聖道。

四教人遠惡就善。五不求人長短。

是為五事生於人中口氣香潔身心常安為人所譽不被誹謗。復有五事若在人中。

常被誹謗為人所憎。形體醜惡心意不安。

常懷恐悑。何謂為五。

一常無至誠欺詐於人。二大會之中有說法者而誹謗之。

三見諸同學而輕試之。四不見他事而為作過。

五鬪亂兩舌彼此。是為五事。

若在人中常被誹謗。為人所憎形體醜惡身心不安常懷恐悑。

復有五事所生之處。常與佛法眾會。

初不差違。見佛聞法便得好心。

若作沙門即得所願。何謂為五。

一身奉三寶勸人令事。二作佛形

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0807a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。