汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 68 · 大正藏 0805b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0805b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 68 · 大正藏 0805b
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我的选文

中來。為人長壽無有疾病。

身體強壯姝長。從持戒中來。

為人端正顏色潔白輝容第一見無不喜。從忍辱中來。

為人精進樂於福事。從精進中來。

為人安庠言行審諦。從禪定中來。

為人才明達解深法。從智慧中來。

為人音聲清徹聞者樂聽。從歌歎三寶中來。

為人潔淨無有疾痛。從慈心中來。

阿難白佛。云何為慈。

佛言。一慈眾生如母愛子。

二悲世間欲令解脫。三解脫道意心常歡喜。

四為能護一切不犯。是名慈心。

佛言。為人姝長恭敬人故。

為人短小輕慢人故。為人醜陋喜瞋恚故。

為人生無所知不學問故。為人專愚不教人故。

為人瘖瘂謗毀人故。為人聾盲不聽法故。

為人奴婢負債不償不禮三寶故。為人醜黑遮佛光明故。

為人生在裸國者。輕衣入精舍故。

生馬蹄國者。著屐躡佛前故。

生穿胸人國者。布施作福悔惜心故。

生在麞鹿麋麂中者。喜驚悑人故。

生在龍中者。調戲忿怒人故。

身生惡瘡癩疾難差醫藥所不治苦痛難言者。前身喜鞭打眾生故。

人見歡悅者。前身見人歡悅故。

人見不歡悅者。前身見人不歡悅故。

喜遭縣官閉在牢獄杻械其身者。前身喜籠繫眾生不從意故。

為人口缺者。前身鉤魚口缺故。

為人聞說法心不聽採於中兩舌亂人聽受者。後生作長耳驢耽耳狗中。

為人慳貪而驕悕好獨食者。死入地獄墮餓鬼中。

出生為人貧窮飢餓。衣不蓋形。

食不供口。為人好食獨噉惡食施人者。

後墮猪肫蜣蜋之中。為人喜剝脫人物者。

後墮羊中生

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0805b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。