法苑珠林卷 68 · 大正藏 0800b

述曰。上來雖引經論明業因多種。至時斷罪述shù曰yuē。上shàng來lái雖suī引yǐn經jīng論lùn明míng業yè因yīn多duō種zhǒng。

至zhì時shí斷duàn罪zuì未明輕重。故別引優婆塞戒經辯業不同。別未wèi明míng輕qīng重zhòng。故gù別bié引yǐn優yōu婆pó塞sāi戒jiè經jīng辯biàn業yè不bù同tóng。

別bié有四例。一將物對意有四。二輕重不同有有yǒu四sì例lì。一yī將jiāng物wù對duì意yì有yǒu四sì。

二èr輕qīng重zhòng不bù同tóng有yǒu八。三上中下不同復八。四依薩婆多論。有心八bā。三sān上shàng中zhōng下xià不bù同tóng復fù八bā。

四sì依yī薩sà婆pó多duō論lùn。有yǒu心xīn無心不同復八。臨時判罪並皆攝盡。故經第無wú心xīn不bù同tóng復fù八bā。

臨lín時shí判pàn罪zuì並bìng皆jiē攝shè盡jìn。故gù經jīng第dì一云。有物重意輕。有物輕意重。有物重意重。一yī云yún。

有yǒu物wù重zhòng意yì輕qīng。有yǒu物wù輕qīng意yì重zhòng。

有yǒu物wù重zhòng意yì重zhòng。有物輕意輕。第一有物重意輕者。如無惡心有yǒu物wù輕qīng意yì輕qīng。

第dì一yī有yǒu物wù重zhòng意yì輕qīng者zhě。如rú無wú惡è心xīn殺於父母者是。第二物輕意重者。如以惡心殺shā於wū父fù母mǔ者zhě是shì。

第dì二èr物wù輕qīng意yì重zhòng者zhě。如rú以yǐ惡è心xīn殺於畜生者是。第三物重意重者。如以極殺shā於wū畜chù生sheng者zhě是shì。

第dì三sān物wù重zhòng意yì重zhòng者zhě。如rú以yǐ極jí惡心殺所生母者是。第四物輕意輕者。如惡è心xīn殺shā所suǒ生shēng母mǔ者zhě是shì。

第dì四sì物wù輕qīng意yì輕qīng者zhě。如rú以輕心殺於畜生者是。以yǐ輕qīng心xīn殺shā於wū畜chù生sheng者zhě是shì。

第二如是惡業復有八種輕重不同。何等為第dì二èr如rú是shì惡è業yè復fù有yǒu八bā種zhǒng輕qīng重zhòng不bù同tóng。何hé等děng為wéi八。一者方便重根本成已輕。二有根本重八bā。

一yī者zhě方fāng便biàn重zhòng根gēn本běn成chéng已yǐ輕qīng。二èr有yǒu根gēn本běn重zhòng方便成已輕。三有成已重方便根本輕。四方fāng便biàn成chéng已yǐ輕qīng。

三sān有yǒu成chéng已yǐ重zhòng方fāng便biàn根gēn本běn輕qīng。四sì有方便根本重成已輕。五有方便成已重根有yǒu方fāng便biàn根gēn本běn重zhòng成chéng已yǐ輕qīng。

五wǔ有yǒu方fāng便biàn成chéng已yǐ重zhòng根gēn本輕。六有根本成已重方便輕。七有方便本běn輕qīng。六liù有yǒu根gēn本běn成chéng已yǐ重zhòng方fāng便biàn輕qīng。

七qī有yǒu方fāng便biàn根本成已重。八有方便根本成已輕。物是根gēn本běn成chéng已yǐ重zhòng。八bā有yǒu方fāng便biàn根gēn本běn成chéng已yǐ輕qīng。

物wù是shì一種。以心力故得輕重果。如十善業道有一yī種zhǒng。以yǐ心xīn力lì故gù得dé輕qīng重zhòng果guǒ。

如rú十shí善shàn業yè道dào有yǒu其三事。一方便。二根本。三成已。若復有人其qí三sān事shì。一yī方fāng便biàn。

二èr根gēn本běn。三sān成chéng已yǐ。

若ruò復fù有yǒu人rén能勤禮拜供養父母師長和尚有德之人。先能néng勤qín禮lǐ拜bài供gòng養yǎng父fù母mǔ師shī長cháng和hé尚shàng有yǒu德dé之zhī人rén。先xiān意問訊言則柔軟。是名方便。若作已竟能修意yì問wèn訊xùn言yán則zé柔róu軟ruǎn。

是shì名míng方fāng便biàn。若ruò作zuò已yǐ竟jìng能néng修xiū念心歡喜不悔。是名成已。作時專著。是名根念niàn心xīn歡huān喜xǐ不bù悔huǐ。

是shì名míng成chéng已yǐ。作zuò時shí專zhuān著zhù。

是shì名míng根gēn本。十善既爾。十惡亦然。本běn。十shí善shàn既jì爾ěr。

十shí惡è亦yì然rán。第三是十業道復有三種。謂上中下。或方便第dì三sān是shì十shí業yè道dào復fù有yǒu三sān種zhǒng。

謂wèi上shàng中zhōng下xià。或huò方fāng便biàn上。根本中。成已下。或方便中。根本上。成已上shàng。

根gēn本běn中zhōng。成chéng已yǐ下xià。

或huò方fāng便biàn中zhōng。根gēn本běn上shàng。

成chéng已yǐ下。或方便下。根本上。成已中。下xià。或huò方fāng便biàn下xià。

根gēn本běn上shàng。成chéng已yǐ中zhōng。

第四依薩婆多論。方便根本成已有心無心第dì四sì依yī薩sà婆pó多duō論lùn。方fāng便biàn根gēn本běn成chéng已yǐ有yǒu心xīn無wú心xīn作八句。准類可知。作zuò八bā句jù。

准zhǔn類lèi可kě知zhī。又如阿毘曇心論云。有五種果。一報果。二所又yòu如rú阿ā毘pí曇tán心xīn論lùn云yún。

有yǒu五wǔ種zhǒng果guǒ。一yī報bào果guǒ。

二èr所suǒ