法苑珠林卷 68 · 大正藏 0801c

業者。業種則焦永不牽報。上界眾生不應更業yè者zhě。業yè種zhǒng則zé焦jiāo永yǒng不bù牽qiān報bào。

上shàng界jiè眾zhòng生shēng不bù應yīng更gèng生。由能潤業故得更生。問上界煩惱既能潤生shēng。由yóu能néng潤rùn業yè故gù得dé更gēng生shēng。

問wèn上shàng界jiè煩fán惱nǎo既jì能néng潤rùn業潤生得報。何故非記。答上界煩惱雖復潤業yè潤rùn生shēng得dé報bào。何hé故gù非fēi記jì。

答dá上shàng界jiè煩fán惱nǎo雖suī復fù潤rùn業。唯得總報受生而已。不由此惑正感樂果。業yè。唯wéi得dé總zǒng報bào受shòu生shēng而ér已yǐ。

不bù由yóu此cǐ惑huò正zhèng感gǎn樂lè果guǒ。亦不招苦故是無記。不同下界不善煩惱感亦yì不bù招zhāo苦kǔ故gù是shì無wú記jì。

不bù同tóng下xià界jiè不bù善shàn煩fán惱nǎo感gǎn得總報及別報苦。得dé總zǒng報bào及jí別bié報bào苦kǔ。若依成實論。上二界中所起邪見。皆名不善。若ruò依yī成chéng實shí論lùn。

上shàng二èr界jiè中zhōng所suǒ起qǐ邪xié見jiàn。皆jiē名míng不bù善shàn。

如彼論說。人在色無色界。謂是涅槃。臨命盡如rú彼bǐ論lùn說shuō。人rén在zài色sè無wú色sè界jiè。

謂wèi是shì涅niè槃pán。臨lín命mìng盡jìn時見欲色中陰。即生邪見。謂無涅槃謗無上時shí見jiàn欲yù色sè中zhōng陰yīn。

即jí生shēng邪xié見jiàn。謂wèi無wú涅niè槃pán謗bàng無wú上shàng法。當知彼中有不善業。又論說。彼上界邪見法fǎ。

當dāng知zhī彼bǐ中zhōng有yǒu不bù善shàn業yè。又yòu論lùn說shuō。

彼bǐ上shàng界jiè邪xié見jiàn是苦因緣道理。上界據其位判。眾生心細所是shì苦kǔ因yīn緣yuán道dào理lǐ。上shàng界jiè據jù其qí位wèi判pàn。

眾zhòng生shēng心xīn細xì所suǒ起或微。多不成業故名無記。若據通論。不起qǐ或huò微wēi。多duō不bù成chéng業yè故gù名míng無wú記jì。

若ruò據jù通tōng論lùn。不bù妨於中有起麁耶成不善者。毘曇所說義當妨fáng於wū中zhōng有yǒu起qǐ麁cū耶yē成chéng不bù善shàn者zhě。

毘pí曇tán所suǒ說shuō義yì當dāng前判。成實所論義當後通。又據望理。彼細煩前qián判pàn。成chéng實shí所suǒ論lùn義yì當dāng後hòu通tōng。

又yòu據jù望wàng理lǐ。彼bǐ細xì煩fán惱皆違理起。悉是不善。准依成實。不善惡業惱nǎo皆jiē違wéi理lǐ起qǐ。

悉xī是shì不bù善shàn。准zhǔn依yī成chéng實shí。

不bù善shàn惡è業yè三界通起。唯有多少增微為異。三sān界jiè通tōng起qǐ。唯wéi有yǒu多duō少shǎo增zēng微wēi為wéi異yì。

述曰。向來就凡明諸罪行依身起處竟。若論述shù曰yuē。向xiàng來lái就jiù凡fán明míng諸zhū罪zuì行xíng依yī身shēn起qǐ處chǔ竟jìng。

若ruò論lùn聖人如須陀洹等。出觀失念容有起意。輕聖shèng人rén如rú須xū陀tuó洹huán等děng。出chū觀guān失shī念niàn容róng有yǒu起qǐ意yì。

輕qīng微不善生惡願等。具欲結者。貪瞋雖強片微wēi不bù善shàn生shēng惡è願yuàn等děng。具jù欲yù結jié者zhě。

貪tān瞋chēn雖suī強qiáng片piàn似餘凡。唯可直起貪欲瞋慢。不更思量起邪似sì餘yú凡fán。唯wéi可kě直zhí起qǐ貪tān欲yù瞋chēn慢màn。

不bù更gèng思sī量liang起qǐ邪xié見心。亦不起殺盜等心。如依毘曇。得有眷屬見jiàn心xīn。亦yì不bù起qǐ殺shā盜dào等děng心xīn。

如rú依yī毘pí曇tán。得dé有yǒu眷juàn屬shǔ加拳等事輕不善業。若依成論。有意不善設加jiā拳quán等děng事shì輕qīng不bù善shàn業yè。

若ruò依yī成chéng論lùn。有yǒu意yì不bù善shàn設shè動身口不成業報。動dòng身shēn口kǒu不bù成chéng業yè報bào。

又彌勒菩薩所問經論云。此十不善業道一切又yòu彌mí勒lè菩pú薩sà所suǒ問wèn經jīng論lùn云yún。此cǐ十shí不bù善shàn業yè道dào一yī切qiè惡法。皆從貪瞋癡起。如依三毒起殺生者。惡è法fǎ。

皆jiē從cóng貪tān瞋chēn癡chī起qǐ。如rú依yī三sān毒dú起qǐ殺shā生shēng者zhě。

若依貪心起者。或為皮肉錢財故斷生命等。若ruò依yī貪tān心xīn起qǐ者zhě。或huò為wéi皮pí肉ròu錢qián財cái故gù斷duàn生shēng命mìng等děng。

是名依貪起。若依瞋心起者。或以瞋心殺害是shì名míng依yī貪tān起qǐ。若ruò依yī瞋chēn心xīn起qǐ者zhě。

或huò以yǐ瞋chēn心xīn殺shā害hài怨家等。是名依瞋起。若依癡心起者。或有人怨yuàn家jiā等děng。是shì名míng依yī瞋chēn起qǐ。

若ruò依yī癡chī心xīn起qǐ者zhě。或huò有yǒu人rén言。殺蛇蠍等以生眾生苦惱故雖殺無罪。言yán。

殺shā蛇shé蠍xiē等děng以yǐ生shēng眾zhòng生shēng苦kǔ惱nǎo故gù雖suī殺shā無wú罪zuì。