法苑珠林卷 61 · 大正藏 0749a

五千人為先登。盡捉棓。彼山賊恃其有善禁五wǔ千qiān人rén為wéi先xiān登dēng。盡jìn捉zhuō棓bàng。

彼bǐ山shān賊zéi恃shì其qí有yǒu善shàn禁jìn者。了不嚴備。於是官軍以白棓擊之。彼禁者zhě。了liǎo不bù嚴yán備bèi。

於yú是shì官guān軍jūn以yǐ白bái棓bàng擊jī之zhī。彼bǐ禁jìn不復行。打殺者乃有萬計。不bù復fù行xíng。

打dǎ殺shā者zhě乃nǎi有yǒu萬wàn計jì。范曄後漢書曰。永寧元年。西南夷禪國王詣范fàn曄yè後hòu漢hàn書shū曰yuē。

永yǒng寧níng元yuán年nián。西xī南nán夷yí禪shàn國guó王wáng詣yì闕。獻樂及幻人。能變化吐火自支解易牛馬闕què。

獻xiàn樂lè及jí幻huàn人rén。能néng變biàn化huà吐tǔ火huǒ自zì支zhī解jiě易yì牛niú馬mǎ頭。明年元會在廷作。安帝與群臣共觀大奇頭tóu。

明míng年nián元yuán會huì在zài廷tíng作zuò。安ān帝dì與yǔ群qún臣chén共gòng觀guān大dà奇qí之。之zhī。

後魏書曰。悅殷國貞君九年遣使朝獻。并送後hòu魏wèi書shū曰yuē。悅yuè殷yīn國guó貞zhēn君jūn九jiǔ年nián遣qiǎn使shǐ朝cháo獻xiàn。

并bìng送sòng幻人。稱能割人喉脈令斷。擊人頭令骨陷。幻huàn人rén。稱chēng能néng割gē人rén喉hóu脈mài令lìng斷duàn。

擊jī人rén頭tóu令lìng骨gǔ陷xiàn。皆血出淋落。或數升。或盈升。以草藥內其口皆jiē血xuè出chū淋lín落luò。

或huò數shù升shēng。或huò盈yíng升shēng。

以yǐ草cǎo藥yào內nèi其qí口kǒu中。令嚼咽之。須臾血止。世祖言。是虛。乃取中zhōng。令lìng嚼jiáo咽yàn之zhī。

須xū臾yú血xuè止zhǐ。世shì祖zǔ言yán。

是shì虛xū。乃nǎi取qǔ死囚。試之皆驗。又能霖雨猛風大雪及行潦死sǐ囚qiú。

試shì之zhī皆jiē驗yàn。又yòu能néng霖lín雨yǔ猛měng風fēng大dà雪xuě及jí行xíng潦liáo水之池。崔鴻十六國春秋北涼錄曰。玄始十水shuǐ之zhī池chí。

崔cuī鴻hóng十shí六liù國guó春chūn秋qiū北běi涼liáng錄lù曰yuē。玄xuán始shǐ十shí四年七月。西域貢吞刀咋火祕幻奇伎。西京四sì年nián七qī月yuè。

西xī域yù貢gòng吞tūn刀dāo咋zǎ火huǒ祕bì幻huàn奇qí伎jì。西xī京jīng雜記曰。麴道龍善為化術說。東海人黃公。少雜zá記jì曰yuē。

麴qū道dào龍lóng善shàn為wéi化huà術shù說shuō。東dōng海hǎi人rén黃huáng公gōng。

少shǎo時能制蛇馭虎。立興雲霧。坐成山河。晉永時shí能néng制zhì蛇shé馭yù虎hǔ。立lì興xīng雲yún霧wù。

坐zuò成chéng山shān河hé。晉jìn永yǒng嘉中有天竺胡人來渡江南。其人有數術。能嘉jiā中zhōng有yǒu天tiān竺zhú胡hú人rén來lái渡dù江jiāng南nán。

其qí人rén有yǒu數shù術shù。能néng斷舌續斷吐火。所在人士聚共觀試。其將斷斷duàn舌shé續xù斷duàn吐tǔ火huǒ。

所suǒ在zài人rén士shì聚jù共gòng觀guān試shì。其qí將jiāng斷duàn舌先吐以示賓客。然後刀截血流覆地。乃取舌shé先xiān吐tǔ以yǐ示shì賓bīn客kè。

然rán後hòu刀dāo截jié血xuè流liú覆fù地dì。乃nǎi取qǔ置器中傳以示人。視之舌頭半舌猶在。既而置zhì器qì中zhōng傳chuán以yǐ示shì人rén。

視shì之zhī舌shé頭tóu半bàn舌shé猶yóu在zài。既jì而ér還取合續之。有頃坐以見人。舌則如故。不知還huán取qǔ合hé續xù之zhī。

有yǒu頃qǐng坐zuò以yǐ見jiàn人rén。舌shé則zé如rú故gù。

不bù知zhī其實斷不也。其續斷取絹布與人。各執一頭對其qí實shí斷duàn不bù也yě。其qí續xù斷duàn取qǔ絹juàn布bù與yǔ人rén。

各gè執zhí一yī頭tóu對duì剪。一斷之已而取兩段。合將呪之。則復還剪jiǎn。一yī斷duàn之zhī已yǐ而ér取qǔ兩liǎng段duàn。

合hé將jiāng呪zhòu之zhī。則zé復fù還huán連。絹無異故一體也。時人多疑以為幻。乃陰連lián。

絹juàn無wú異yì故gù一yī體tǐ也yě。時shí人rén多duō疑yí以yǐ為wéi幻huàn。

乃nǎi陰yīn試之。乃其所續故絹也。其吐火先有藥在器試shì之zhī。乃nǎi其qí所suǒ續xù故gù絹juàn也yě。

其qí吐tǔ火huǒ先xiān有yǒu藥yào在zài器qì中。取一片與黍餹合之。再三吹呼。已而張口。中zhōng。取qǔ一yī片piàn與yǔ黍shǔ餹táng合hé之zhī。

再zài三sān吹chuī呼hū。已yǐ而ér張zhāng口kǒu。

火滿口中。因就爇。取以爨則火出也。又取書火huǒ滿mǎn口kǒu中zhōng。因yīn就jiù爇ruò。

取qǔ以yǐ爨cuàn則zé火huǒ出chū也yě。又yòu取qǔ書shū紙及繩縷之屬投火中。眾共視之。見其燒然紙zhǐ及jí繩shéng縷lǚ之zhī屬shǔ投tóu火huǒ中zhōng。

眾zhòng共gòng視shì之zhī。見jiàn其qí燒shāo然rán消糜了盡。乃披灰中舉而出之。故向物也。靈消xiāo糜mí了le盡jìn。

乃nǎi披pī灰huī中zhōng舉jǔ而ér出chū之zhī。故gù向xiàng物wù也yě。

靈líng