法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0747b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 61 · 大正藏 0747b
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我的选文開棺唯見靴履。既至彭城。
遇有白衣黃欣深信佛法。見度禮拜請還家。
家至貧。但有麥飯而已。
度甘之。怡然止得半年。
忽語欣云。可覓蘆圌三十六枚。
吾須用之。答云。
此間正可有十枚。貧無以買。
恐不盡辨。度曰。
汝但撿覓宅中應有。欣即窮撿。
果得三十六枚。列之廷中。
雖有其數亦多破敗。比欣次第熟視皆已新完。
度密封之。因語欣令開。
乃見錢帛皆滿。可堪百萬許。
識者謂是杯度分身他土所得䞋施。迴以施欣。
欣受之皆為功德。經一年許度辭去。
欣為辨糧食。明晨見糧食具存。
不知度所在。經一月許復至京師。
時潮溝有朱文殊者。少奉法。
度多來其家。文殊謂度云。
弟子脫捨身沒苦。願見救濟。
脫在好處。願為法侶。
度不答。文殊喜曰。
佛法默然已為許矣。後乃游入吳郡。
路見釣魚師。因就乞魚。
魚師施一萎者。度手舒反覆還投水中。
游活而去。又見網師更從乞魚。
網師瞋罵不與。度乃拾取兩石子擲水中。
俄而兩水牛鬪其網中。網既碎敗不復見牛。
度亦隱行至松江。乃仰蓋於水中。
乘而度岸。經涉會稽剡縣。
登天台山數月而返。京師時有外國道人。
名僧佉吒。寄都下長干寺住。
有客僧僧寤者。與吒同房冥於窓隙中。
見吒取寺剎捧之入雲然後將下。寤不敢言。
但深加敬仰。時有一人。
姓張名奴。不知何許人。
不甚見食。而常自肥悅。
冬夏常著單衣。佉吒在路行見張奴。
欣然而笑。佉吒曰。
吾東見蔡㹠。南訊馬生。
北遇王年。今欲就杯
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0747b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。