法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0748c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 61 · 大正藏 0748c
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我的选文承。爾日正是陛下龍飛之辰。
蓋聞道配大極者。嘉瑞自顯。
德同二儀者。神應必彰。
所以河雒昞有周之兆。靈石表大晉之徵。
伏謂茲山之符驗。豈非齊帝之靈應耶。
檀越奉國情深。至使運屬時徵。
不能忘心。豈能遺事。
輒疏山贊一篇。以露愚抱。
贊曰。峨峨齊山。
誕自幽冥。潛瑞幾昔。
帝號乃明。岑載聖宇。
兆祚休名。巒根雲坦。
峯岳霞平。規巖擬剎。
度嶺締經。創工之日。
龍飛紫廷。道侔二儀。
四海均情。終天之祚。
岳德表靈。琰即具以表聞。
勅蠲百戶以充俸給。後至齊武昇位。
司徒文宣王勅令汎舟東下。中途動疾帶患至京。
傾眾阻望。止住靈根。
少時而卒。春秋六十有九。
雜俗幻術晉趙侯。少好諸術。
姿形悴陋長不滿數尺。以盆盛水閉目作禁。
魚龍立見。侯有白米。
為鼠所盜。仍被頭把刀畫地作獄。
四面門向東嘯。群鼠俱到。
呪之曰。凡非噉者過去。
止者十餘。剖腹看藏。
有米在焉。曾徒跣須屐。
因仰頭微吟。雙屐自至。
人有笑其形容者。便陽設以酒杯。
向口即掩鼻不脫。仍啟顙謝過。
著地不舉。永康有騎石山。
山上有石人騎。石馬。
侯以印指之。人馬一時落首。
今猶在山下。抱朴子曰。
昔吳遣賀將軍討山賊。賊中有善禁者。
每當交戰。官軍刀劍皆不得拔。
弓弩射矢皆還自向。輒致不利。
賀將軍長情有思。乃曰。
吾聞金有刃者可禁。蟲有毒者可禁。
其無刃毒則不可禁。彼必是能禁吾兵者也。
必不能禁無刃物矣。乃多作勁木棓。
選勇力精卒
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0748c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。