汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 61 · 大正藏 0745a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0745a
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29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 61 · 大正藏 0745a
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我的选文

曰。道人謬耳。

襄國城塹水源在城西北五里汍瀾祀下。其水暴竭。

勒問澄曰。何以致水。

澄曰。今當勅龍。

勒字世龍。謂澄嘲己。

答曰。正以龍不能致水。

故相問耳。澄曰。

此誠言非戲也。水泉之源。

必有神龍居之。今往勅語水必可得。

迺與弟子法首等數人至泉源上。其源故處久已乾燥坼如車轍。

從者心疑恐水難得。澄坐繩床燒安息香呪願數百言。

如此三日水忽然微流。有一小龍。

長五六寸許。隨水來出。

諸道士競往視之。澄曰。

龍有毒氣勿臨其上。有頃水大至。

隍塹皆滿。澄預記萌兆。

難可述盡。勒登位已後。

事澄彌篤。時石葱將叛。

其年澄誡勒曰。今年葱中有蟲食必害人。

可令百姓無食葱也。勒頒告境內慎無食葱。

到八月石葱果走。勒益加尊重。

有事必諮而後行。號大和尚。

石虎有子名斌。後為勒兒愛之甚重。

忽暴病而亡。已涉二日。

勒曰。朕聞虢太子死扁鵲能生。

大和尚國之神人。可急往告。

必能致福。澄迺取楊枝呪之。

須臾能起。有頃平復。

由是勒諸稚子多在佛寺中養之。每至四月八日。

勒躬自詣寺灌佛。為兒發願。

至建平四年四月。天靜無風而塔上一鈴獨鳴。

澄謂眾曰。鈴音云。

國有大喪不出今年矣。是歲七月勒死。

子弘襲位。少時虎廢弘自立。

遷都于鄴。稱元建武。

傾心事澄有重於勒。迺下書曰。

和尚國之大寶。榮爵不加高祿不受。

榮祿匪傾何以旌德。從此已往宜衣以綾錦乘以雕輦。

朝會之日和尚昇殿。常侍以下悉助舉輿。

太子諸公扶翼而上。主者唱大

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0745a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。