法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0746b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 61 · 大正藏 0746b
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我的选文悲慟嗚咽。知其必逝。
即為鑿壙營墳。至十二月八日卒於鄴宮寺。
是歲晉穆帝永和四年也。仕庶悲哀號訃傾國。
春秋一百一十七矣。仍窆於臨漳西紫陌。
即虎所創塚也。俄而梁犢作亂。
明年虎死。染閔篡位。
殺石種都盡。閔小字棘奴。
澄先所謂棘子成林者也。澄左乳傍先有一孔。
圍四五寸通徹腹內。有時腸從中出。
或以絮塞孔。夜欲讀書。
輒拔絮則一室洞明。又齋日輒至水邊引腸洗之還復內中。
澄身長八尺。風姿詳雅。
妙解深經。傍通世論。
講說之日。正標宗致。
使始末文言昭然可了。加復慈洽蒼生拯救危苦。
當二石兇強虐害非道。若不與澄同日。
孰可言哉。但百姓蒙益。
日用不知耳。佛調菩提等數十名僧。
皆出自天竺康居。不遠數萬之路。
足涉流沙。詣澄受訓。
樊河釋道安。中山竺法雅。
並跨越關河。聽澄講說。
皆妙達精理研𦣱幽微。澄自說生處去鄴九萬餘里。
棄家入道一百九年。酒不踰齒過中不食。
非戒不履。無欲無求。
受業追隨。常有數百。
前後門徒幾且一萬。所歷州郡興立佛寺八百九十三所。
弘法之盛莫與先矣。初虎殮澄。
以生時錫杖及鉢內棺中。後染閔篡位開棺。
唯得鉢杖不復見屍。或言澄死之月。
有人見在流沙。虎疑不死開見屍。
後慕容俊都鄴處石虎宮中。每夢見虎嚙其臂。
意謂石虎為祟。迺募覓虎屍於東明館掘得之。
屍僵不毀。俊蹋之罵曰。
死胡敢怖生天子。汝作宮殿成。
而為汝兒所圖。況復他耶。
鞭撻毀辱投之漳河。屍倚橋
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0746b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。