汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 61 · 大正藏 0745c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0745c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 61 · 大正藏 0745c
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我的选文

雖復傾財事法無解殃禍。願陛下省欲興慈廣及一切。

佛教永隆福祚方遠。虎雖不能盡從。

而為益不少。虎尚書張離張良。

家富事佛。各起大塔。

澄謂曰。事佛在於清靖無欲慈矜為心。

檀越雖儀奉大法。而貪悋未已。

游獵無度積聚不窮。方受現世之罪。

何福報之可希耶。離等後並被戮滅盡。

澄甞遣弟子向西域市香。既行。

澄告餘弟子曰。掌中見買香弟子在某處被劫垂死。

因燒香呪願。遙救護之。

弟子後還云。某月某日某處為賊所劫。

垂當見殺。忽聞香氣。

賊無故自驚曰。救兵已至。

棄之而走。虎每欲伐燕。

澄諫日。燕國運未終。

卒難可剋。虎屢行敗績。

方信澄誡。又黃河中舊不生黿。

忽得一以獻虎。澄見而歎曰。

桓溫其入河不久。溫字元子。

後果如言也。澄嘗與虎共昇中堂。

澄忽驚曰。變變。

幽州當火災。仍取酒灑之。

久而笑曰。救已得矣。

虎遣驗幽州云。爾日火從四門起。

西南有黑雲來驟雨滅之。雨亦頗有酒氣。

至虎建武十四年七月。石宣石韜將圖相殺。

宣時到寺與澄同坐。浮圖一鈴獨鳴。

澄謂宣曰。解鈴音乎。

鈴云。胡子落度。

宣變色曰。是何言歟。

澄謬曰。老胡為道不能山居。

無言重茵美服。豈非落度乎。

石韜後至。澄熟視良久。

鞱懼而問澄。澄曰。

怪公血臭。故相視耳。

至八月澄使弟子十人齋于別室。澄時暫入東閤。

虎與后杜氏問訊澄。澄曰脅下有賊不出十日。

自佛圖以西此殿以東。當有流血。

慎勿東行也。杜后曰。

和尚耄耶。何處有賊。

澄即易語云。六情所受皆悉是賊。

老

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0745c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。