法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0465b
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 24 · 大正藏 0465b
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我的选文能舉罪及憶念者起愛樂心。猶如良醫。
又僧伽吒經云。爾時一切勇菩薩白佛言。
世尊。若有眾生聞此法者壽命幾劫。
佛言。壽命滿八十劫。
一切勇白佛言。劫以何量。
佛言。譬如大城縱廣十二由旬高三由旬盛滿胡麻。
有長壽人過百歲已取一而去。如是城中胡麻悉盡。
劫猶不盡。又如大山縱廣二十五由旬高十二由旬。
有長壽人過一百歲以輕繒帛一往拂之。如是山盡劫猶不盡。
是名劫量。時一切勇菩薩白佛言。
世尊。一發誓願尚得如是福德之聚。
壽命八十劫。何況於佛法中廣修諸行。
又涅槃經云。若離四法得涅槃者。
無有是處。何等為四。
一親近善友二專心聽法。三繫念思惟。
四如法修行。以是義故。
聽法因緣。則得近於大般涅槃。
何以故。開法眼故。
世有三人。一者無目二者一目三者二目言無目者。
常不聞法。一目之人雖暫聞法其心不住。
二目之人專心聽受如聞而行。以聽法故得知世間如是三人。
又法句喻經云。昔佛在舍衛國給孤精舍。
為諸天人民說法時。波斯匿王有一寡女。
名曰金剛。父母哀愍別為作好舍宅。
給五百妓女以娛樂之。眾共有一長老青衣。
名曰度勝。常行市內買脂粉香華。
時見男女無數大眾。各齎香華出城詣佛。
即問行人。欲何所至。
眾人答言。佛出於世。
三界之尊度脫眾生皆得泥洹。度勝聞之心悅意憙。
即自念言。今老見佛宿世之福。
便分香直持買好華。隨
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0465b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。