法苑珠林卷 24 · 大正藏 0463c

身自行不善安能令彼善身shēn自zì行xíng不bù善shàn安ān能néng令lìng彼bǐ善shàn自不得寂滅何能令人寂自zì不bù得dé寂jì滅miè何hé能néng令lìng人rén寂jì又出家之人。若行財施則妨餘善。遠離阿練又yòu出chū家jiā之zhī人rén。若ruò行xíng財cái施shī則zé妨fáng餘yú善shàn。

遠yuǎn離lí阿ā練liàn若處。必至聚落與白衣從事。多有言說發起若ruò處chǔ。必bì至zhì聚jù落luò與yǔ白bái衣yī從cóng事shì。

多duō有yǒu言yán說shuō發fā起qǐ三毒。於六度等心薄。乃至貪著五欲捨戒還三sān毒dú。於wū六liù度dù等děng心xīn薄báo。

乃nǎi至zhì貪tān著zhù五wǔ欲yù捨shě戒jiè還huán俗。故名為死。或能反戒。易起重罪。是名死俗sú。故gù名míng為wéi死sǐ。

或huò能néng反fǎn戒jiè。易yì起qǐ重zhòng罪zuì。

是shì名míng死sǐ等。諸煩惱苦患。以是因緣故。於出家者稱等děng。諸zhū煩fán惱nǎo苦kǔ患huàn。

以yǐ是shì因yīn緣yuán故gù。於wū出chū家jiā者zhě稱chēng歎法施。於在家者稱歎財施。歎tàn法fǎ施shī。

於wū在zài家jiā者zhě稱chēng歎tàn財cái施shī。又金光明經云。說法者有五種事。一者法施又yòu金jīn光guāng明míng經jīng云yún。

說shuō法fǎ者zhě有yǒu五wǔ種zhǒng事shì。一yī者zhě法fǎ施shī彼我兼利。財施不爾。二者法施。能令眾生出彼bǐ我wǒ兼jiān利lì。

財cái施shī不bù爾ěr。二èr者zhě法fǎ施shī。

能néng令lìng眾zhòng生shēng出chū於三界。財施者不出欲界。三者法施利益法於wū三sān界jiè。財cái施shī者zhě不bù出chū欲yù界jiè。

三sān者zhě法fǎ施shī利lì益yì法fǎ身。財施之者長養色身。四者法施增長無窮。身shēn。財cái施shī之zhī者zhě長cháng養yǎng色sè身shēn。

四sì者zhě法fǎ施shī增zēng長cháng無wú窮qióng。財施必有竭盡。五者法施能斷無明。財施只財cái施shī必bì有yǒu竭jié盡jìn。

五wǔ者zhě法fǎ施shī能néng斷duàn無wú明míng。財cái施shī只zhī有伏貪心。故知財施不及法也。就法施中有yǒu伏fú貪tān心xīn。

故gù知zhī財cái施shī不bù及jí法fǎ也yě。就jiù法fǎ施shī中zhōng自有階漸。若有所解不用他知。恐他勝己祕自zì有yǒu階jiē漸jiàn。

若ruò有yǒu所suǒ解jiě不bù用yòng他tā知zhī。恐kǒng他tā勝shèng己jǐ祕bì而有說。則自未來常不聞法。而ér有yǒu說shuō。

則zé自zì未wèi來lái常cháng不bù聞wén法fǎ。又智度論云。若悋惜法則常生邊地無佛法又yòu智zhì度dù論lùn云yún。

若ruò悋lìn惜xī法fǎ則zé常cháng生shēng邊biān地dì無wú佛fó法fǎ處。由悋法故障他慧明。此則不如賣法。他人處chǔ。由yóu悋lìn法fǎ故gù障zhàng他tā慧huì明míng。

此cǐ則zé不bù如rú賣mài法fǎ。他tā人rén反勝過此。反fǎn勝shèng過guò此cǐ。

又成實論云。若人但能為他說法。是名利他。又yòu成chéng實shí論lùn云yún。若ruò人rén但dàn能néng為wéi他tā說shuō法fǎ。

是shì名míng利lì他tā。是人雖不自隨法行。為他說故自亦得利。於是shì人rén雖suī不bù自zì隨suí法fǎ行xíng。

為wéi他tā說shuō故gù自zì亦yì得dé利lì。於wū此惠施門略有三品。下法施者。說布施法此cǐ惠huì施shī門mén略lüè有yǒu三sān品pǐn。

下xià法fǎ施shī者zhě。說shuō布bù施shī法fǎ不說智慧。中法施者。說於持戒。上法施者。不bù說shuō智zhì慧huì。

中zhōng法fǎ施shī者zhě。說shuō於wū持chí戒jiè。

上shàng法fǎ施shī者zhě。說於智慧。以說智慧。教人觀理得斷惑智二說shuō於wū智zhì慧huì。

以yǐ說shuō智zhì慧huì。教jiào人rén觀guān理lǐ得dé斷duàn惑huò智zhì二èr障出離生死遠成菩提涅槃樂果。乃至但能障zhàng出chū離lí生shēng死sǐ遠yuǎn成chéng菩pú提tí涅niè槃pán樂lè果guǒ。

乃nǎi至zhì但dàn能néng唯說小乘。教化一人令觀生空。信解依行雖唯wéi說shuō小xiǎo乘chéng。教jiào化huà一yī人rén令lìng觀guān生shēng空kōng。

信xìn解jiě依yī行xíng雖suī未得道。亦勝教化一閻浮中所有眾生令行未wèi得dé道dào。亦yì勝shèng教jiào化huà一yī閻yán浮fú中zhōng所suǒ有yǒu眾zhòng生shēng令lìng行xíng十善。以信解人解修聖道。則有出因要得涅十shí善shàn。

以yǐ信xìn解jiě人rén解jiě修xiū聖shèng道dào。則zé有yǒu出chū因yīn要yào得dé涅niè槃。槃pán。