法苑珠林
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- 藏经版页
- 0387a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 13 · 大正藏 0387a
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我的选文以衣物多依山藏匿。由是賊徒不敢入山。
江州郭下焚蕩略盡。今在山東林寺重閣上。
武德中石門谷風吹閣北傾。將欲射正施功無地。
僧乃祈請山神賜吹令正。不久復有大風從北而吹。
閣還得正如舊。元魏涼州石像山袈裟出現緣元魏涼州山開出像者。
至太武大延元年。有離石沙門劉薩何師。
備在僧傳。歷游江表禮鄮縣塔。
至金陵開育王舍利。能事將訖。
西至涼州西一百七十里番禾郡界東。北望御谷山遙禮。
人莫測其然也。何曰。
此山崖當有像出。靈相具者則世樂時平。
如其有缺則世亂人苦。經八十七載至正光元年。
因大風雨雷震山巖挺出石像。高一丈八尺。
形相端嚴唯無有首。登即選石命工。
安訖還落。魏道凌遲其言驗矣。
至周元年。涼州城東七里㵎。
忽石出光照燭幽顯。觀者異之。
乃像首也。奉安像身宛然符合。
神儀彫缺四十餘年。身首異處二百許里。
相好昔虧一時還備。時有燈光流照鍾聲飛響。
皆莫委其來也。周保定元年立為瑞像寺。
建德將廢首又自落。武帝令齊王往驗。
乃安首像項。以兵守之。
及明還落如故。遂有廢法國滅之徵接焉。
備于周釋道安碑。周雖毀教不及此像。
開皇通法依前置寺。大業五年煬帝西征躬往禮覲。
改為感通道場。今像存焉。
依圖擬者非一。及成長短終不得定云。
北涼河南王南崖塑像緣涼州石崖塑瑞像者。昔沮渠蒙遜。
以晉安帝隆安元年。據有涼土三十餘載。
隴西五涼斯最久盛。專崇福業。
以國城寺塔終非久固。古
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0387a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。