汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 13 · 大正藏 0384b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0384b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 13 · 大正藏 0384b
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我的选文

代王臣。莫不歸敬。

亢旱之時。請像入宮。

乘以帝輦。上加油覆。

僧為雨調。中途滂澍。

常候不失。有陳運否亟涉訛謠。

禎明二年像面自西。雖正還爾。

以狀聞。帝延入太極。

設齋行道。其像先有七寶冠。

飾以珠玉。可重三斗。

上加錦帽。至曉寶冠掛于像手。

錦帽猶在頭上。帝聞之燒香祝曰若國有不祥。

還脫寶冠用示徵咎。仍以冠在首。

至明脫掛如昨。君臣失色。

及隋滅陳。舉國露首面縛西遷。

如所表焉。隋高祖聞之。

勅送入京大內供養。帝躬立侍。

下勅曰。朕年老不堪久立。

可令有司造坐像。形相使同。

其立本像送興善寺。像既初達。

殿大不可當陽。乃置北面。

及明乃處正陽。眾雖異之。

還移北面。至明還南如初。

眾咸愧謝輕略。今現在圖寫盛矣。

東晉襄陽金像游山緣東晉孝武寧康三年四月八日。襄陽檀溪寺沙門釋道安。

盛德昭彰播聲宇內。於郭西精舍。

鑄造丈八金銅無量壽佛。明年季冬嚴飾成就。

晉鎮軍將軍雍州刺史郗恢之。創莅襄部贊擊福門。

其像夜出西游萬山。遺示一跡。

印文入石。鄉邑道俗一時奔赴。

驚嗟迎接。還本供養。

後以其夕出住寺門。眾咸駭異。

恢乃改名金像寺。至梁普通三年四月八日。

下勅於建興苑鑄金銅華趺。高五尺九寸。

廣九尺八寸。莊嚴既訖。

泝流送之。以承像足。

立碑頌德。劉孝儀文。

蕭子雲書。天下稱最。

碑現在逮周武滅法。建德三年甲午之歲。

太原公王秉為襄州刺史。副鎮將上開府長孫哲。

志不信法。聞有靈感先欲毀除。

邑中士女被廢

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0384b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。