汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 13 · 大正藏 0383b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0383b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 13 · 大正藏 0383b
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我的选文

金像出地緣東晉廬山文殊金像緣元魏涼州石像山袈裟出現緣北涼河西王南崖塑像緣北涼沮渠丈六石像現相緣東漢雒陽晝釋迦像緣案南齊王琰冥祥記云。漢明帝夢見神人。

形垂二丈。身黃金色項佩日光。

以問群臣。或對曰。

西方有神。其號曰佛。

形如陛下所夢。得無是乎。

於是發使天竺。寫致經像。

表之中夏。自天子王侯咸敬事之。

聞人死精神不滅。莫不懼然自失。

初使者蔡愔將西域沙門迦葉摩騰等。齎優填王畫釋迦倚像。

帝重之。如夢所見也。

乃遣畫工圖之數本。於南宮清涼臺及高陽門顯節壽陵上供養。

又於白馬寺壁畫千乘萬騎繞塔三匝之。像如諸傳備載。

南吳建業金像從地出緣吳時於建鄴後園平地。獲金像一軀。

討其本緣。即是周初育王所造。

鎮於江府也。何以知然。

自秦漢魏未有佛法南達。何得有像埋瘞于地。

孫皓得之。素未有信。

不甚尊重。置於廁處令執屏籌。

至四月八日。皓如戲曰。

今是八日浴佛時。遂尿頭上。

尋即通腫陰處尤劇。痛楚號噭忍不可禁。

太史占曰。犯大神聖所致。

便遍祀神祇並無効應。宮內伎女素有信佛者。

曰佛為大神。陛下前穢之。

今急可請耶。皓信之。

伏枕歸依。懺謝尤懇。

有頃便愈。遂以馬車迎沙門僧會。

入宮以香湯洗像。慚悔殷重。

廣修功德於建鄴寺。隱痛漸愈也。

西晉吳郡石像浮江緣西晉愍帝建興元年。吳郡吳縣。

松江滬瀆口。漁者萃焉。

遙見海中有二人現浮游水上。漁人疑為海神。

延巫祝。備牲牢以迎之。

風濤

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0383b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。