法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0385a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 13 · 大正藏 0385a
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我的选文初。秦孝王俊。
曾鎮襄部。聞安師古像形製甚異。
乃遣人圖之。於長安延興寺造之。
初鑄之夕。亦感天樂雨華。
大有靈瑞像今現在延興寺也。東晉荊州金像遠降緣東晉穆帝永和六年歲次丁未。
依勘長曆乃三年也。二月八日夜。
有像現于荊州城北。長七尺五寸。
合光趺高一丈一尺。皆莫測其所從也。
初永和五年。廣州商客下載欲竟恨船輕。
中夜覺有人來奔船。驚共尋視了無所見。
而船載自重不可更加。雖駭其異而不測也。
列邁利涉常先諸舫。不久遂達渚宮。
纔泊水次。夜復覺人自船登岸。
船載還輕。及像現也方知其兆。
時大司馬桓溫鎮牧西陝。躬事頂拜傾動邦邑。
諸寺僧眾咸競迎引。鏗然不動。
有長沙太守江陵滕畯以永和二年捨宅為寺。額表郡名。
承道安法師襄川綜領。請一監護。
安謂弟子曇翼曰荊楚士庶始欲信法。成其美者非爾誰歟。
爾其行矣。翼負錫南征。
締構一載。僧宇雖就。
而像設弗施。每歎曰。
育王寺像隨緣流布。但至誠不極。
何憂不垂降乎。及聞荊城像至。
欣感交懷。曰斯像余之本誓也。
必歸我長沙。固可心期。
難以力致。眾咸僉曰必如所言。
驗之非遠。翼燒香拜請。
令弟子三人捧。颯然輕舉。
遂安本寺。道俗慶悅。
至晉簡文咸安二年。始鑄華趺。
晉孝武帝太元中。殷仲堪為刺史。
於中夜出寺西門。邏者謂人問而不答。
以刀擊之鎗然。視乃像也。
刀擊胸處文現於外。有罽賓僧伽難陀禪師者。
多識博觀。從蜀來荊。
入寺禮像。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0385a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。