汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 13 · 大正藏 0385c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0385c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 13 · 大正藏 0385c
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我的选文

續無絕。道俗欣慶歎未曾有。

在殿三日。竭誠供養設無遮大齋二十七日。

從大通門出入同泰寺。其夜像大放光明。

勅於同泰寺大殿東北起殿。三間兩廈。

施七寶帳坐。以安瑞像。

又造金銅菩薩二軀。築山穿池奇樹怪石。

飛橋欄檻夾殿兩階。又施銅鑊一雙各容三十斛。

三面重閣宛轉玲瓏。中大同二年三月。

帝幸同泰設會開講。歷諸殿禮。

黃昏始到瑞像殿。帝纔登階像大放光。

照竹樹山水。並作金色。

遂半夜不休。及同泰被焚堂房並盡。

唯佛所居殿存焉。太清二年像大流汗。

其年十一月侯景亂階。大寶三年賊平。

長沙寺僧法敬等。迎像還江陵復止本寺。

梁後大定七年像又流汗。明年二月中宋宣帝崩。

天保三年長沙寺延火所及。合寺洞然煙焰四合。

欲救瑞像無方可移。由來舉必百人。

爾日六人便起。天保十五年明帝延像入內禮懺冥感。

二十三年帝崩。嗣主蕭琮移像於仁壽宮又大流汗。

廣運二年而梁國云滅。至開皇七年長沙寺僧法蒨等。

復迎還寺。開皇十五年。

黔洲刺史田宗顯至寺禮拜。像即放光。

公發心造正北大殿。一十三間。

東西夾殿九間。被運材木。

在荊上流五千餘里。斫材運之至江散放。

其木流至荊州自然泊岸。雖風波鼓扇終不遠去。

遂引工營之。柱徑三尺。

下礎闊八尺。斯亦終古無以加也。

大殿以沈香帖遍。中安十三寶帳。

並以金寶莊嚴。乃至榱桁藻井無非寶華間列。

其東西二殿瑞像所居。並用檀帖。

中有寶帳華炬。並用真金所成。

窮極

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0385c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。