汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 13 · 大正藏 0386b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0386b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 13 · 大正藏 0386b
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我的选文

適吳郡張澄。將像自隨。

言歸張氏。後病卒。

乃見女在城牆上姿飾逾於平日。內外咸覩。

俄而紫雲下迎。遂上昇空。

極目乃沒。澄曾孫事接戎旅平討孫恩之亂。

久廢齋戒。不覺失像。

而光尚在。舉家懺悔祈求備至。

有一老嫗齎詣賣之。索價極少。

識是前像方欲雇直。失嫗所在。

此像遂亡。光在張家云。

東晉會稽木像香瑞緣東晉會稽山陰靈寶寺木像者。徵士譙國戴逵所製。

逵以中古製像略皆朴拙。至於開敬不足動心。

素有潔信。又甚巧思。

方欲改斵。威容庶參真極注慮。

累年乃得成。遂東夏製像之妙。

未之有如上之像也。致使道俗瞻仰忽若親遇。

高平郄嘉賓撮香呪曰。若使有常將復覩聖顏。

如其無常願會彌勒之前。所拈之香於手自然。

芳煙直上極目雲際。餘芬裴回馨盈一寺。

于時道俗莫不感厲。像今在越州嘉祥寺。

東晉吳郡金像傳真緣東晉太元二年沙門支慧。護於吳郡紹靈寺建釋迦文丈六金像。

於寺南傍高鑿穴以啟鎔鑄。既成將移。

夜中雲內清明有華六出。白色鮮發四面翻灑。

未及於地斂而上歸。及曉白雲若煙出所鑄穴。

雲中白龍現。長數十丈。

光彩煙煥徐引繞穴。每至前瞻仰遲徊似歸敬者。

斯風霽景清細雨而加香氣。像既入坐。

龍乃昇天。元嘉初徵士譙國戴顒嫌制古朴。

治像手面威相若真。自肩以上短舊六寸。

足蹠之下削除一寸云。東晉東掖門金像出地緣東晉義熙元年。

司徒王謐入宮住東掖門。有寺人於門東見五色光出地。

驚而穿之得古

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0386b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。