法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0385b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 13 · 大正藏 0385b
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我的选文歎咽久之。翼問其故。
答曰。近天竺失之。
如何遠降此土。便勘年月悉符同焉。
看像光背梵文。曰阿育王造也。
時聞此銘更倍欽重。曇翼興念致應之驗也。
及病將亟。像光忽逝。
翼曰。佛示此相。
病必不振。光往他方復為佛事。
旬日而終。後僧擬光更鑄今者。
宋孝武時。像大放光。
江東佛法一期甚盛。宋明帝太始末。
像輒垂淚。明帝尋崩。
嗣主狂勃。便有宋齊革運。
荊州刺史沈悠之。初不信法。
沙汰僧尼。長沙一寺千有餘僧。
應還俗者將數百人。舉眾惶駭長幼悲泣。
像為汗流五日不止。有聞於沈呂寺大德玄暢法師訪問所以。
暢曰。聖不云遠無憂不徹。
去來今佛佛佛想念。得無今佛念諸佛乎。
欲諫檀越不信之心。故有斯應。
問出何經。答出無量壽。
悠之取經尋之殊悅。即停沙汰。
齊永元二年。鎮軍蕭頴胄與梁高共荊州刺史。
南康王寶融起義時。像行出殿外將欲下階。
兩僧見而驚喚。乃迴入殿。
三年頴胄暴亡。寶融亦廢。
而慶歸高祖。梁天鑒末。
寺主道岳與一白衣。淨塔邊草。
次開塔戶乃見像繞龕行。道岳密禮拜不令洩言。
及大開堂像亦在座。梁鄱陽王為荊州。
屢請入城建大功德。及感病迎之倍掆不起。
少日而薨。高祖昔在荊陝。
宿著懇誠。屢遣上迎終無以致。
中大通四年三月。遣白馬寺僧璡主書何思。
遠齎香華供養。具申丹欵。
夜即放光似隨使往。明旦承接還復留礙。
重謁請祈方申從往。四眾應慕送至江津。
至二十三日屆于金陵。去都十八里。
帝躬出迎。竟路放光相
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0385b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。